腓立比書 3:3
因為真受割禮的，乃是我們這以神的靈敬拜、在基督耶穌裡誇口、不靠著肉體的。
For we are the circumcision, which worship God in the spirit, and rejoice in Christ Jesus, and have no confidence in the flesh. (KJV)
經文解讀
保羅在這裡重新定義真正的割禮，不在於外在肉體的記號，而在於以神的靈敬拜、在基督耶穌裡誇口、不倚靠肉體的功勞。這是回應當時強調必須遵守猶太律法儀式才算真信徒的錯誤教導。保羅指出，真正與神立約的標記，是內心因信而來的敬拜與信靠，不是外在儀式或血統。今天也可省察，自己的信心是倚靠某些外在的表現，還是真實倚靠基督。
上下文
1弟兄們，我還有話說，你們要靠主喜樂。我把這話再寫給你們，於我並不為難，於你們卻是妥當。
2應當防備犬類，防備作惡的，防備妄自行割的。
3因為真受割禮的，乃是我們這以神的靈敬拜、在基督耶穌裡誇口、不靠著肉體的。
4其實，我也可以靠肉體；若是別人想他可以靠肉體，我更可以靠著了。
串珠(相關經文)
你們在他裡面也受了不是人手所行的割禮，乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮。
歌羅西書 2:11
耶和華─你神必將你心裡和你後裔心裡的污穢除掉，好叫你盡心盡性愛耶和華─你的神，使你可以存活。
申命記 30:6
但我們既然在捆我們的律法上死了，現今就脫離了律法，叫我們服事主，要按著心靈（心靈：或作聖靈）的新樣，不按著儀文的舊樣。
羅馬書 7:6
他們那些受割禮的，連自己也不守律法；他們願意你們受割禮，不過要藉著你們的肉體誇口。但我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架；因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。受割禮不受割禮都無關緊要，要緊的就是作新造的人。
加拉太書 6:13-15
你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：阿爸！父！
羅馬書 8:15
你若是行律法的，割禮固然於你有益；若是犯律法的，你的割禮就算不得割禮。所以那未受割禮的，若遵守律法的條例，他雖然未受割禮，豈不算是有割禮麼？而且那本來未受割禮的，若能全守律法，豈不是要審判你這有儀文和割禮竟犯律法的人麼？因為外面作猶太人的，不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮。惟有裡面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的，乃是從神來的。
羅馬書 2:25-29
我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。
加拉太書 5:25
並且他受了割禮的記號，作他未受割禮的時候因信稱義的印證，叫他作一切未受割禮而信之人的父，使他們也算為義；又作受割禮之人的父，就是那些不但受割禮，並且按我們的祖宗亞伯拉罕未受割禮而信之蹤跡去行的人。
羅馬書 4:11-12
原文重點字
εἰμί 是περιτομή 割禮πνεῦμα 靈λατρεύω 事奉καυχάομαι 誇口σάρξ 肉體πείθω 勸
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