原文字義 · 希臘文新約 · 名詞(陰性)
περιτομή peritomē · G4061
經文
- 約翰福音 7:22 摩西傳割禮給你們(其實不是從摩西起的,乃是從祖先起的),因此你們也在安息日給人行割禮。
- 約翰福音 7:23 人若在安息日受割禮,免得違背摩西的律法,我在安息日叫一個人全然好了,你們就向我生氣麼?
- 使徒行傳 7:8 神又賜他割禮的約。於是亞伯拉罕生了以撒,第八日給他行了割禮。以撒生雅各,雅各生十二位先祖。
- 使徒行傳 10:45 那些奉割禮、和彼得同來的信徒,見聖靈的恩賜也澆在外邦人身上,就都希奇;
- 使徒行傳 11:2 及至彼得上了耶路撒冷,那些奉割禮的門徒和他爭辯說:
- 羅馬書 2:25 你若是行律法的,割禮固然於你有益;若是犯律法的,你的割禮就算不得割禮。
- 羅馬書 2:26 所以那未受割禮的,若遵守律法的條例,他雖然未受割禮,豈不算是有割禮麼?
- 羅馬書 2:27 而且那本來未受割禮的,若能全守律法,豈不是要審判你這有儀文和割禮竟犯律法的人麼?
- 羅馬書 2:28 因為外面作猶太人的,不是真猶太人;外面肉身的割禮,也不是真割禮。
- 羅馬書 2:29 惟有裡面作的,才是真猶太人;真割禮也是心裡的,在乎靈,不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的,乃是從神來的。
- 羅馬書 3:1 這樣說來,猶太人有甚麼長處?割禮有甚麼益處呢?
- 羅馬書 3:30 神既是一位,他就要因信稱那受割禮的為義,也要因信稱那未受割禮的為義。
- 羅馬書 4:9 如此看來,這福是單加給那受割禮的人麼?不也是加給那未受割禮的人麼?因我們所說,亞伯拉罕的信,就算為他的義,
- 羅馬書 4:10 是怎麼算的呢?是在他受割禮的時候呢?是在他未受割禮的時候呢?不是在受割禮的時候,乃是在未受割禮的時候。
- 羅馬書 4:11 並且他受了割禮的記號,作他未受割禮的時候因信稱義的印證,叫他作一切未受割禮而信之人的父,使他們也算為義;
- 羅馬書 4:12 又作受割禮之人的父,就是那些不但受割禮,並且按我們的祖宗亞伯拉罕未受割禮而信之蹤跡去行的人。
- 羅馬書 15:8 我說,基督是為神真理作了受割禮人的執事,要證實所應許列祖的話,
- 哥林多前書 7:19 受割禮算不得甚麼,不受割禮也算不得甚麼,只要守神的誡命就是了。
- 加拉太書 2:7 反倒看見了主託我傳福音給那未受割禮的人,正如託彼得傳福音給那受割禮的人。
- 加拉太書 2:8 (那感動彼得、叫他為受割禮之人作使徒的,也感動我,叫我為外邦人作使徒;)
- 加拉太書 2:9 又知道所賜給我的恩典,那稱為教會柱石的雅各、磯法、約翰,就向我和巴拿巴用右手行相交之禮,叫我們往外邦人那裡去,他們往受割禮的人那裡去。
- 加拉太書 2:12 從雅各那裡來的人未到以先,他和外邦人一同吃飯,及至他們來到,他因怕奉割禮的人,就退去與外邦人隔開了。
- 加拉太書 5:6 原來在基督耶穌裡,受割禮不受割禮全無功效,惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。
- 加拉太書 5:11 弟兄們,我若仍舊傳割禮,為甚麼還受逼迫呢?若是這樣,那十字架討厭的地方就沒有了。
- 加拉太書 6:15 受割禮不受割禮都無關緊要,要緊的就是作新造的人。
- 以弗所書 2:11 所以你們應當記念:你們從前按肉體是外邦人,是稱為沒受割禮的;這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的。
- 腓立比書 3:3 因為真受割禮的,乃是我們這以神的靈敬拜、在基督耶穌裡誇口、不靠著肉體的。
- 腓立比書 3:5 我第八天受割禮;我是以色列族、便雅憫支派的人,是希伯來人所生的希伯來人。就律法說,我是法利賽人;
- 歌羅西書 2:11 你們在他裡面也受了不是人手所行的割禮,乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮。
- 歌羅西書 3:11 在此並不分希利尼人、猶太人,受割禮的、未受割禮的,化外人,西古提人,為奴的、自主的,惟有基督是包括一切,又住在各人之內。
- 歌羅西書 4:11 耶數又稱為猶士都,也問你們安。奉割禮的人中,只有這三個人是為神的國與我一同做工的,也是叫我心裡得安慰的。
- 提多書 1:10 因為有許多人不服約束,說虛空話欺哄人;那奉割禮的更是這樣。
英文詞典釋義
περι-τομή, -ῆς, ἡ
(περιτέμνω), [in LXX: Gen.17:13, Exo.4:25-26 (מוּל ni., מוּלָה), Jer.11:16 * ;]
circumcision;
__(a) of the rite itself : Jhn.7:22-23 Act.7:8, Rom.4:11, Gal.5:11, Php.3:5;
__(b) of the state of circumcision: Rom.2:25-28 3:1, 1Co.7:19, Gal.5:6 6:15, Col.3:11; ἐν π. ὤν, Rom.4:10;
__(with) by meton., π. = οἱ περιτμηθέντες, the circumcised: Rom.3:30 4:9, 12 15:8, Gal.2:7-9, Eph.2:11; οἱ ἐκ τῆς π., of Jews, Rom.4:12; of Jewish Christians, Act.11:2, Gal.2:12, Tit.1:10; οἱ ἐκ π. πιστοί, Act.10:45; οἱ ὄντες ἐκ π., Col.4:11 Metaphorical, Rom.2:29, Col.2:11, Php.3:3.†
(AS)
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