加拉太書 3:13
基督既為我們受（原文是成）了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛；因為經上記著：凡掛在木頭上都是被咒詛的。
Christ hath redeemed us from the curse of the law, being made a curse for us: for it is written, Cursed is every one that hangeth on a tree: (KJV)
經文解讀
這節緊接上文律法咒詛的困境，保羅指出基督如何解決這個難題。他宣告基督親自承受了律法咒詛的後果，藉著被掛在木頭上，也就是釘在十字架上，從而把信靠他的人，從律法的咒詛中贖買出來，這是十字架解決律法困境的關鍵一步。咒詛本該落在人身上，基督卻主動承擔了它。這提醒我們，不必再活在被律法咒詛的恐懼中，因為基督已經親自承擔了那咒詛。
上下文
11沒有一個人靠著律法在神面前稱義，這是明顯的；因為經上說，義人必因信得生。
12律法原不本乎信，只說：行這些事的，就必因此活著。
13基督既為我們受（原文是成）了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛；因為經上記著：凡掛在木頭上都是被咒詛的。
14這便叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人，使我們因信得著所應許的聖靈。
串珠(相關經文)
他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因他受的鞭傷，你們便得了醫治。
彼得前書 2:24
他的屍首不可留在木頭上過夜，必要當日將他葬埋，免得玷污了耶和華─你神所賜你為業之地。因為被挂的人是在神面前受咒詛的。
申命記 21:23
並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。
希伯來書 9:12
為此，他作了新約的中保，既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過，便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。
希伯來書 9:15
知道你們得贖，脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為，不是憑著能壞的金銀等物，乃是憑著基督的寶血，如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血。基督在創世以前是預先被神知道的，卻在這末世才為你們顯現。你們也因著他，信那叫他從死裡復活、又給他榮耀的神，叫你們的信心和盼望都在於神。
彼得前書 1:18-21
因為公牛和山羊的血，斷不能除罪。所以基督到世上來的時候，就說：神阿，祭物和禮物是你不願意的；你曾給我預備了身體。燔祭和贖罪祭是你不喜歡的。那時我說：神阿，我來了，為要照你的旨意行；我的事在經卷上已經記載了。以上說：祭物和禮物，燔祭和贖罪祭，是你不願意的，也是你不喜歡的（這都是按著律法獻的）；後又說：我來了為要照你的旨意行；可見他是除去在先的，為要立定在後的。我們憑這旨意，靠耶穌基督，只一次獻上他的身體，就得以成聖。
希伯來書 10:4-10
他們唱新歌，說：你配拿書卷，配揭開七印；因為你曾被殺，用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來，叫他們歸於神，
啟示錄 5:9
要把律法以下的人贖出來，叫我們得著兒子的名分。
加拉太書 4:5
原文重點字
νόμος 律法γίνομαι 成為γράφω 寫πᾶς 凡ξύλον 木頭
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