加拉太书 3:13
基督既为我们受（原文是成）了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：凡挂在木头上都是被咒诅的。
Christ hath redeemed us from the curse of the law, being made a curse for us: for it is written, Cursed is every one that hangeth on a tree: (KJV)
经文解读
这节紧接上文律法咒诅的困境，保罗指出基督如何解决这个难题。他宣告基督亲自承受了律法咒诅的后果，借着被挂在木头上，也就是钉在十字架上，从而把信靠他的人，从律法的咒诅中赎买出来，这是十字架解决律法困境的关键一步。咒诅本该落在人身上，基督却主动承担了它。这提醒我们，不必再活在被律法咒诅的恐惧中，因为基督已经亲自承担了那咒诅。
上下文
11没有一个人靠着律法在神面前称义，这是明显的；因为经上说，义人必因信得生。
12律法原不本乎信，只说：行这些事的，就必因此活着。
13基督既为我们受（原文是成）了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：凡挂在木头上都是被咒诅的。
14这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着所应许的圣灵。
串珠(相关经文)
他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。
彼得前书 2:24
他的尸首不可留在木头上过夜，必要当日将他葬埋，免得玷污了耶和华─你神所赐你为业之地。因为被挂的人是在神面前受咒诅的。
申命记 21:23
并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。
希伯来书 9:12
为此，他作了新约的中保，既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。
希伯来书 9:15
知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现。你们也因着他，信那叫他从死里复活、又给他荣耀的神，叫你们的信心和盼望都在于神。
彼得前书 1:18-21
因为公牛和山羊的血，断不能除罪。所以基督到世上来的时候，就说：神阿，祭物和礼物是你不愿意的；你曾给我预备了身体。燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。那时我说：神阿，我来了，为要照你的旨意行；我的事在经卷上已经记载了。以上说：祭物和礼物，燔祭和赎罪祭，是你不愿意的，也是你不喜欢的（这都是按着律法献的）；后又说：我来了为要照你的旨意行；可见他是除去在先的，为要立定在后的。我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣。
希伯来书 10:4-10
他们唱新歌，说：你配拿书卷，配揭开七印；因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于神，
启示录 5:9
要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。
加拉太书 4:5
原文重点字
νόμος 律法γίνομαι 成为γράφω 写πᾶς 凡ξύλον 木头
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