以赛亚书 53:10
耶和华却定意（或译：喜悦）将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭（或译：他献本身为赎罪祭）。他必看见后裔，并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。
Yet it pleased the LORD to bruise him; he hath put him to grief: when thou shalt make his soul an offering for sin, he shall see his seed, he shall prolong his days, and the pleasure of the LORD shall prosper in his hand. (KJV)
经文解读
这节说明仆人受苦背后的深意：耶和华定意将他压伤，以他为赎罪祭，他必看见后裔，并延长年日，耶和华所喜悦的事必在他手中亨通；苦难在此不是惩罚落空，而是神计划中带来生命与果效的途径。眼前的痛苦未必是终局。你若正经历难以理解的苦难，可以把这节经文当提醒：神能使苦难本身结出意想不到的果子。
上下文
8因受欺压和审判，他被夺去，至于他同世的人，谁想他受鞭打、从活人之地被剪除，是因我百姓的罪过呢？
9他虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同埋；谁知死的时候与财主同葬。
10耶和华却定意（或译：喜悦）将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭（或译：他献本身为赎罪祭）。他必看见后裔，并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。
11他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义；并且他要担当他们的罪孽。
串珠(相关经文)
神使那无罪（无罪：原文是不知罪）的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。
哥林多后书 5:21
神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么？
罗马书 8:32
基督既为我们受（原文是成）了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：凡挂在木头上都是被咒诅的。
加拉太书 3:13
万军之耶和华说：刀剑哪，应当兴起，攻击我的牧人和我的同伴。击打牧人，羊就分散；我必反手加在微小者的身上。
撒迦利亚书 13:7
又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分，
以弗所书 1:5
神差他独生子到世间来，使我们借着他得生，神爱我们的心在此就显明了。不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。
约翰一书 4:9-10
他被藐视，被人厌弃；多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样；我们也不尊重他。他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
以赛亚书 53:3-6
燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。那时我说：神阿，我来了，为要照你的旨意行；我的事在经卷上已经记载了。以上说：祭物和礼物，燔祭和赎罪祭，是你不愿意的，也是你不喜欢的（这都是按着律法献的）；后又说：我来了为要照你的旨意行；可见他是除去在先的，为要立定在后的。我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣。凡祭司天天站着事奉神，屡次献上一样的祭物，这祭物永不能除罪。但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。
希伯来书 10:6-12
原文重点字
חָפֵץ 喜悦דָּכָא 压碎חָלָה 重שׂוּם 使אָשָׁם 赎愆祭נֶ֫פֶשׁ 魂רָאָה 看见זֶ֫רַע 后裔אָרַךְ 长久יוֹם 日חֵ֫פֶץ 喜悦צָלֵחַ 亨通
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