哥林多后书 5:21
神使那无罪（无罪：原文是不知罪）的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。
For he hath made him to be sin for us, who knew no sin; that we might be made the righteousness of God in him. (KJV)
经文解读
保罗在这里解释与神和好的道理，如何借着基督具体实现。他用一个惊人的对调来说明救恩：那本来无罪的基督，替我们担当了罪，在十字架上承受了罪的后果，目的是要使我们这些原本有罪的人，能在他里面被算为神眼中真正的义人。这交换是救恩教义的核心。这提醒我们，称义不是靠自己努力洗净罪污，而是借着基督在十字架上的替代，白白领受的身份。
上下文
19这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。
20所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。
21神使那无罪（无罪：原文是不知罪）的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。
串珠(相关经文)
他并没有犯罪，口里也没有诡诈。他被骂不还口；受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。
彼得前书 2:22-24
因基督也曾一次为罪受苦（有古卷作：受死），就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。
彼得前书 3:18
因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。
罗马书 5:19
基督既为我们受（原文是成）了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：凡挂在木头上都是被咒诅的。
加拉太书 3:13
但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。
哥林多前书 1:30
你们知道主曾显现，是要除掉人的罪；在他并没有罪。
约翰一书 3:5
并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信神而来的义，
腓立比书 3:9
他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
以赛亚书 53:4-6
原文重点字
γινώσκω 认识ἁμαρτία 罪ποιέω 作δικαιοσύνη 义
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