希伯来书 10:26
因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了；
For if we sin wilfully after that we have received the knowledge of the truth, there remaineth no more sacrifice for sins, (KJV)
经文解读
这节说，我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了。对于真信徒是否可能故意拒绝真道以致失去救恩，不同传统有不同理解，有的视为对表面认信却未真悔改之人的警戒。今天可以把这节经文当作提醒，认真对待自己领受真道后的生活态度，不轻慢、不故意悖逆。
上下文
24又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。
25你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既知道（原文是看见）那日子临近，就更当如此。
26因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了；
27惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。
串珠(相关经文)
倘若他们因认识主─救主耶稣基督，得以脱离世上的污秽，后来又在其中被缠住、制伏，他们末后的景况就比先前更不好了。他们晓得义路，竟背弃了传给他们的圣命，倒不如不晓得为妙。俗语说得真不错：狗所吐的，他转过来又吃；猪洗净了又回到泥里去辊；这话在他们身上正合式。
彼得后书 2:20-22
论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有分，并尝过神善道的滋味、觉悟来世权能的人，若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架，明明的羞辱他。
希伯来书 6:4-6
耶稣对他们说：你们若瞎了眼，就没有罪了；但如今你们说我们能看见，所以你们的罪还在。
约翰福音 9:41
仆人知道主人的意思，却不预备，又不顺他的意思行，那仆人必多受责打；
路加福音 12:47
污鬼离了人身，就在无水之地过来过去，寻求安歇之处，却寻不着。于是说：我要回到我所出来的屋里去。到了，就看见里面空闲，打扫干净，修饰好了，便去另带了七个比自己更恶的鬼来，都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了。这邪恶的世代也要如此。
马太福音 12:43-45
那误行的人犯罪的时候，祭司要在耶和华面前为他赎罪，他就必蒙赦免。以色列中的本地人和寄居在他们中间的外人，若误行了甚么事，必归一样的条例，但那擅敢行事的，无论是本地人是寄居的，他亵渎了耶和华，必从民中剪除。因他藐视耶和华的言语，违背耶和华的命令，那人总要剪除；他的罪孽要归到他身上。
民数记 15:28-31
所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话都可得赦免，惟独亵渎圣灵，总不得赦免。凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世来世总不得赦免。
马太福音 12:31-32
人若看见弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求，神必将生命赐给他；有至于死的罪，我不说当为这罪祈求。
约翰一书 5:16
原文重点字
ἁμαρτάνω 犯罪λαμβάνω 拿ἐπίγνωσις 认识ἀλήθεια 真理ἁμαρτία 罪θυσία 祭物
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