馬太福音 19:9
我告訴你們，凡休妻另娶的，若不是為淫亂的緣故，就是犯姦淫了；有人娶那被休的婦人，也是犯姦淫了。
And I say unto you, Whosoever shall put away his wife, except it be for fornication, and shall marry another, committeth adultery: and whoso marrieth her which is put away doth commit adultery. (KJV)
經文解讀
法利賽人問耶穌，人無論什麼緣故都可以休妻嗎（3節）？耶穌回到創造的起初，指出神配合的人不可分開；摩西許可休妻，是因為人的心硬（8節）。接著說，凡休妻另娶的，若不是為淫亂的緣故，就是犯奸淫了。各宗派對離婚再婚的理解不盡相同，有的只接受淫亂一種情形，有的也考慮被遺棄（哥林多前書 7:15）等情況。今天我們當看重婚姻的盟約，也以恩典對待在婚姻中受傷的人。
上下文
7法利賽人說：這樣，摩西為甚麼吩咐給妻子休書，就可以休他呢？
8耶穌說：摩西因為你們的心硬，所以許你們休妻，但起初並不是這樣。
9我告訴你們，凡休妻另娶的，若不是為淫亂的緣故，就是犯姦淫了；有人娶那被休的婦人，也是犯姦淫了。
10門徒對耶穌說：人和妻子既是這樣，倒不如不娶。
串珠(相關經文)
只是我告訴你們，凡休妻的，若不是為淫亂的緣故，就是叫他作淫婦了；人若娶這被休的婦人，也是犯姦淫了。
馬太福音 5:32
凡休妻另娶的就是犯姦淫；娶被休之妻的也是犯姦淫。
路加福音 16:18
丈夫活著的時候，妻子是被約束的；丈夫若死了，妻子就可以自由，隨意再嫁，只是要嫁這在主裡面的人。
哥林多前書 7:39
至於那已經嫁娶的，我吩咐他們；其實不是我吩咐，乃是主吩咐說：妻子不可離開丈夫，若是離開了，不可再嫁，或是仍同丈夫和好。丈夫也不可離棄妻子。我對其餘的人說，不是主說：倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情願和他同住，他就不要離棄妻子。妻子有不信的丈夫，丈夫也情願和他同住，他就不要離棄丈夫。
哥林多前書 7:10-13
耶穌對他們說：凡休妻另娶的，就是犯姦淫，辜負他的妻子；妻子若離棄丈夫另嫁，也是犯姦淫了。
馬可福音 10:11-12
就如女人有了丈夫，丈夫還活著，就被律法約束；丈夫若死了，就脫離了丈夫的律法。所以丈夫活著，他若歸於別人，便叫淫婦；丈夫若死了，他就脫離了丈夫的律法，雖然歸於別人，也不是淫婦。
羅馬書 7:2-3
法老就召了亞伯蘭來，說：你這向我作的是甚麼事呢？為甚麼沒有告訴我他是你的妻子？為甚麼說他是你的妹子，以致我把他取來要作我的妻子？現在你的妻子在這裡，可以帶他走罷。
創世記 12:18-19
但夜間，神來，在夢中對亞比米勒說：你是個死人哪！因為你取了那女人來；他原是別人的妻子。
創世記 20:3
原文重點字
λέγω 說γυνή 妻子πορνεία 淫亂γαμέω 娶ἄλλος 別的
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