哥林多前書 11:32

我們受審的時候,乃是被主懲治,免得我們和世人一同定罪。

But when we are judged, we are chastened of the Lord, that we should not be condemned with the world. (KJV)

經文解讀

保羅在這一段談到信徒因不當領受主餐而受到的管教,這裡說明這管教背後的用意。他指出神對信徒的懲治其實帶著憐愛的目的,是要藉此糾正、提醒信徒,免得他們最終和不信的世人一樣落入被定罪的結局。管教在這裡不是拒絕,而是保護。這提醒我們,面對生活中神的管教或提醒時,可以把它理解為出於愛的糾正,而不只是單純的懲罰。

上下文

30因此,在你們中間有好些軟弱的與患病的,死(原文是睡)的也不少。

31我們若是先分辨自己,就不至於受審。

32我們受審的時候,乃是被主懲治,免得我們和世人一同定罪。

33所以我弟兄們,你們聚會吃的時候,要彼此等待。

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串珠(相關經文)

我兒,你不可輕看耶和華的管教(或譯:懲治),也不可厭煩他的責備;因為耶和華所愛的,他必責備,正如父親責備所喜愛的兒子。

箴言 3:11-12

你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話,說:我兒,你不可輕看主的管教,被他責備的時候也不可灰心;因為主所愛的,他必管教,又鞭打凡所收納的兒子。你們所忍受的,是神管教你們,待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢?管教原是眾子所共受的,你們若不受管教,就是私子,不是兒子了。再者,我們曾有生身的父管教我們,我們尚且敬重他,何況萬靈的父,我們豈不更當順服他得生麼?生身的父都是暫隨己意管教我們;惟有萬靈的父管教我們,是要我們得益處,使我們在他的聖潔上有分。凡管教的事,當時不覺得快樂,反覺得愁苦;後來卻為那經練過的人結出平安的果子,就是義。

希伯來書 12:5-11

凡我所疼愛的,我就責備管教他;所以你要發熱心,也要悔改。

啟示錄 3:19

耶和華雖嚴嚴地懲治我,卻未曾將我交於死亡。

詩篇 118:18

你當心裡思想,耶和華─你神管教你,好像人管教兒子一樣。

申命記 8:5

神所懲治的人是有福的!所以你不可輕看全能者的管教。因為他打破,又纏裹;他擊傷,用手醫治。

約伯記 5:17-18

因此,在你們中間有好些軟弱的與患病的,死(原文是睡)的也不少。

哥林多前書 11:30

耶和華啊,你所管教、用律法所教訓的人是有福的!你使他在遭難的日子得享平安;惟有惡人陷在所挖的坑中。

詩篇 94:12-13

原文重點字

κρίνω 審判κύριος 主(指神)παιδεύω 責打κόσμος 世界κατακρίνω 定罪

哥林多前書 11:32 經文圖片:我們受審的時候,乃是被主懲治,免得我們和世人一同定罪。
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