哥林多前书 11:32
我们受审的时候，乃是被主惩治，免得我们和世人一同定罪。
But when we are judged, we are chastened of the Lord, that we should not be condemned with the world. (KJV)
经文解读
保罗在这一段谈到信徒因不当领受主餐而受到的管教，这里说明这管教背后的用意。他指出神对信徒的惩治其实带着怜爱的目的，是要借此纠正、提醒信徒，免得他们最终和不信的世人一样落入被定罪的结局。管教在这里不是拒绝，而是保护。这提醒我们，面对生活中神的管教或提醒时，可以把它理解为出于爱的纠正，而不只是单纯的惩罚。
上下文
30因此，在你们中间有好些软弱的与患病的，死（原文是睡）的也不少。
31我们若是先分辨自己，就不至于受审。
32我们受审的时候，乃是被主惩治，免得我们和世人一同定罪。
33所以我弟兄们，你们聚会吃的时候，要彼此等待。
串珠(相关经文)
我儿，你不可轻看耶和华的管教（或译：惩治），也不可厌烦他的责备；因为耶和华所爱的，他必责备，正如父亲责备所喜爱的儿子。
箴言 3:11-12
你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说：我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候也不可灰心；因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他，何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生么？生身的父都是暂随己意管教我们；惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分。凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦；后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。
希伯来书 12:5-11
凡我所疼爱的，我就责备管教他；所以你要发热心，也要悔改。
启示录 3:19
耶和华虽严严地惩治我，却未曾将我交于死亡。
诗篇 118:18
你当心里思想，耶和华─你神管教你，好像人管教儿子一样。
申命记 8:5
神所惩治的人是有福的！所以你不可轻看全能者的管教。因为他打破，又缠裹；他击伤，用手医治。
约伯记 5:17-18
因此，在你们中间有好些软弱的与患病的，死（原文是睡）的也不少。
哥林多前书 11:30
耶和华啊，你所管教、用律法所教训的人是有福的！你使他在遭难的日子得享平安；惟有恶人陷在所挖的坑中。
诗篇 94:12-13
原文重点字
κρίνω 审判κύριος 主(指神)παιδεύω 责打κόσμος 世界κατακρίνω 定罪
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