罗马书 6:14
罪必不能作你们的主，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。
For sin shall not have dominion over you: for ye are not under the law, but under grace. (KJV)
经文解读
保罗在这里继续论证信徒已经脱离罪的辖制。他说罪必不能再作你们的主人，因为你们如今不在律法定罪的权势之下，乃是在神的恩典之下，这地位上的改变，使罪失去了辖制人的合法性。这不是纵容犯罪的借口，而是脱离辖制的宣告。这提醒我们，胜过罪的动力不是靠更严格地守规条，而是从明白自己已被恩典释放而生出的新生命力量。
上下文
12所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。
13也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。
14罪必不能作你们的主，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。
15这却怎么样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪么？断乎不可！
串珠(相关经文)
但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。
加拉太书 5:18
因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。
罗马书 8:2
我的弟兄们，这样说来，你们借着基督的身体，在律法上也是死了，叫你们归于别人，就是归于那从死里复活的，叫我们结果子给神。因为我们属肉体的时候，那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动，以致结成死亡的果子。但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服事主，要按着心灵（心灵：或作圣灵）的新样，不按着仪文的旧样。这样，我们可说甚么呢？律法是罪么？断乎不是！只是非因律法，我就不知何为罪。非律法说不可起贪心，我就不知何为贪心。然而罪趁着机会，就借着诫命叫诸般的贪心在我里头发动；因为没有律法，罪是死的。我以前没有律法是活着的；但是诫命来到，罪又活了，我就死了。那本来叫人活的诫命，反倒叫我死；因为罪趁着机会，就借着诫命引诱我，并且杀了我。
罗马书 7:4-11
主又说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的神；他们要作我的子民。
希伯来书 8:10
所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。
罗马书 6:12
及至时候满足，神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法以下，要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。
加拉太书 4:4-5
我们晓得律法上的话都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神审判之下。所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。
罗马书 3:19-20
以色列啊，你当仰望耶和华！因他有慈爱，有丰盛的救恩。他必救赎以色列脱离一切的罪孽。
诗篇 130:7-8
原文重点字
ἁμαρτία 罪εἰμί 是νόμος 律法χάρις 恩典
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