原文字义 · 希腊文新约 · 名词(阴性)
χάρις charis · G5485
经文 (前 40 节)
- 路加福音 1:30 天使对他说：马利亚，不要怕！你在神面前已经蒙恩了。
- 路加福音 2:40 孩子渐渐长大，强健起来，充满智慧，又有神的恩在他身上。
- 路加福音 2:52 耶稣的智慧和身量（或作：年纪），并神和人喜爱他的心，都一齐增长。
- 路加福音 4:22 众人都称赞他，并希奇他口中所出的恩言；又说：这不是约瑟的儿子么？
- 路加福音 6:32 你们若单爱那爱你们的人，有甚么可酬谢的呢？就是罪人也爱那爱他们的人。
- 路加福音 6:33 你们若善待那善待你们的人，有甚么可酬谢的呢？就是罪人也是这样行。
- 路加福音 6:34 你们若借给人，指望从他收回，有甚么可酬谢的呢？就是罪人也借给罪人，要如数收回。
- 路加福音 17:9 仆人照所吩咐的去做，主人还谢谢他么？
- 约翰福音 1:14 道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。
- 约翰福音 1:16 从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。
- 约翰福音 1:17 律法本是借着摩西传的；恩典和真理都是由耶稣基督来的。
- 使徒行传 2:47 赞美神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。
- 使徒行传 4:33 使徒大有能力，见证主耶稣复活；众人也都蒙大恩。
- 使徒行传 7:10 救他脱离一切苦难，又使他在埃及王法老面前得恩典，有智慧。法老就派他作埃及国的宰相兼管全家。
- 使徒行传 7:46 大卫在神面前蒙恩，祈求为雅各的神预备居所；
- 使徒行传 11:23 他到了那里，看见神所赐的恩就欢喜，劝勉众人，立定心志，恒久靠主。
- 使徒行传 13:43 散会以后，犹太人和敬虔进犹太教的人多有跟从保罗、巴拿巴的。二人对他们讲道，劝他们务要恒久在神的恩中。
- 使徒行传 14:3 二人在那里住了多日，倚靠主放胆讲道；主藉他们的手施行神迹奇事，证明他的恩道。
- 使徒行传 14:26 从那里坐船，往安提阿去。当初，他们被众人所托、蒙神之恩，要办现在所做之工，就是在这地方。
- 使徒行传 15:11 我们得救乃是因主耶稣的恩，和他们一样，这是我们所信的。
- 使徒行传 15:40 保罗拣选了西拉，也出去，蒙弟兄们把他交于主的恩中。
- 使徒行传 18:27 他想要往亚该亚去，弟兄们就勉励他，并写信请门徒接待他（或作：弟兄们就写信劝门徒接待他）。他到了那里，多帮助那蒙恩信主的人，
- 使徒行传 20:24 我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音。
- 使徒行传 20:32 如今我把你们交托神和他恩惠的道；这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业。
- 使徒行传 25:3 又央告他，求他的情，将保罗提到耶路撒冷来，他们要在路上埋伏杀害他。
- 使徒行传 25:9 但非斯都要讨犹太人的喜欢，就问保罗说：你愿意上耶路撒冷去，在那里听我审断这事么？
- 罗马书 1:5 我们从他受了恩惠并使徒的职分，在万国之中叫人为他的名信服真道；
- 罗马书 1:7 我写信给你们在罗马、为神所爱、奉召作圣徒的众人。愿恩惠、平安从我们的父神并主耶稣基督归与你们！
- 罗马书 3:24 如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。
- 罗马书 4:4 做工的得工价，不算恩典，乃是该得的；
- 罗马书 4:16 所以人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔；不但归给那属乎律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的。
- 罗马书 5:2 我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。
- 罗马书 5:15 只是过犯不如恩赐，若因一人的过犯，众人都死了，何况神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍的临到众人么？
- 罗马书 5:17 若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王么？
- 罗马书 5:20 律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在那里显多，恩典就更显多了。
- 罗马书 5:21 就如罪作王叫人死；照样，恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。
- 罗马书 6:1 这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中、叫恩典显多么？
- 罗马书 6:14 罪必不能作你们的主，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。
- 罗马书 6:15 这却怎么样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪么？断乎不可！
- 罗马书 6:17 感谢神！因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。
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英文词典释义
χάρις, -ιτος, ἡ Abbott-Smith does not include the article here., accusative, χάριν (χάριτα in Act.24:27, Ju 4; see WH, App., 157),
[in LXX chiefly for חֵן ;]
__1. objectively, that which causes favourable regard, gracefulness, grace, loveliness of form, graciousness of speech (cl.; Ecc.10:12, Sir.21:16, al.): Col.4:6; λόγοι τ. χάριτος (genitive qual.), Luk.4:22.
__2. Subjectively,
__(a) on the part of the giver, grace, graciousness, kindness, goodwill, favour: Luk.2:52, Act.7:10, al.; esp. in NT of the divine favour, grace, with emphasis on its freeness and universality: Luk.1:30, Act.14:26, Rom.1:7, 1Co.1:3, al.; opposite to ὀφείλημα, Rom.4:4, 16; to ἔργα, Rom.11:6;
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