羅馬書 6:14
罪必不能作你們的主，因你們不在律法之下，乃在恩典之下。
For sin shall not have dominion over you: for ye are not under the law, but under grace. (KJV)
經文解讀
保羅在這裡繼續論證信徒已經脫離罪的轄制。他說罪必不能再作你們的主人，因為你們如今不在律法定罪的權勢之下，乃是在神的恩典之下，這地位上的改變，使罪失去了轄制人的合法性。這不是縱容犯罪的藉口，而是脫離轄制的宣告。這提醒我們，勝過罪的動力不是靠更嚴格地守規條，而是從明白自己已被恩典釋放而生出的新生命力量。
上下文
12所以，不要容罪在你們必死的身上作王，使你們順從身子的私慾。
13也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具；倒要像從死裡復活的人，將自己獻給神，並將肢體作義的器具獻給神。
14罪必不能作你們的主，因你們不在律法之下，乃在恩典之下。
15這卻怎麼樣呢？我們在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪麼？斷乎不可！
串珠(相關經文)
但你們若被聖靈引導，就不在律法以下。
加拉太書 5:18
因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。
羅馬書 8:2
我的弟兄們，這樣說來，你們藉著基督的身體，在律法上也是死了，叫你們歸於別人，就是歸於那從死裡復活的，叫我們結果子給神。因為我們屬肉體的時候，那因律法而生的惡慾就在我們肢體中發動，以致結成死亡的果子。但我們既然在捆我們的律法上死了，現今就脫離了律法，叫我們服事主，要按著心靈（心靈：或作聖靈）的新樣，不按著儀文的舊樣。這樣，我們可說甚麼呢？律法是罪麼？斷乎不是！只是非因律法，我就不知何為罪。非律法說不可起貪心，我就不知何為貪心。然而罪趁著機會，就藉著誡命叫諸般的貪心在我裡頭發動；因為沒有律法，罪是死的。我以前沒有律法是活著的；但是誡命來到，罪又活了，我就死了。那本來叫人活的誡命，反倒叫我死；因為罪趁著機會，就藉著誡命引誘我，並且殺了我。
羅馬書 7:4-11
主又說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上；我要作他們的神；他們要作我的子民。
希伯來書 8:10
所以，不要容罪在你們必死的身上作王，使你們順從身子的私慾。
羅馬書 6:12
及至時候滿足，神就差遣他的兒子，為女子所生，且生在律法以下，要把律法以下的人贖出來，叫我們得著兒子的名分。
加拉太書 4:4-5
我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神審判之下。所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。
羅馬書 3:19-20
以色列啊，你當仰望耶和華！因他有慈愛，有豐盛的救恩。他必救贖以色列脫離一切的罪孽。
詩篇 130:7-8
原文重點字
ἁμαρτία 罪εἰμί 是νόμος 律法χάρις 恩典
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