马太福音 22:23
撒都该人常说没有复活的事。那天，他们来问耶稣说：
The same day came to him the Sadducees, which say that there is no resurrection, and asked him, (KJV)
经文解读
撒都该人是当时的祭司贵族，只接受摩西五经，不相信复活（使徒行传 23:8）。他们用一个娶了七兄弟的妇人的例子，问耶稣复活的时候她是谁的妻子（24-28节）。耶稣回答他们错了，因为不明白圣经，也不晓得神的大能（29节），复活的人也不娶也不嫁（30节）。他又引用出埃及记，说神不是死人的神，乃是活人的神（32节）。今天我们可以确信复活的盼望。
上下文
21他们说：是该撒的。耶稣说：这样，该撒的物当归给该撒；神的物当归给神。
22他们听见就希奇，离开他走了。
23撒都该人常说没有复活的事。那天，他们来问耶稣说：
24夫子，摩西说：人若死了，没有孩子，他兄弟当娶他的妻，为哥哥生子立后。
串珠(相关经文)
使徒对百姓说话的时候，祭司们和守殿官，并撒都该人忽然来了。
使徒行传 4:1
撒都该人常说没有复活的事。有几个来问耶稣说：夫子！摩西为我们写着说：人若有妻无子就死了，他兄弟当娶他的妻，为哥哥生子立后。有弟兄七人，第一个娶了妻，没有孩子死了；第二个、第三个也娶过他；那七个人都娶过他，没有留下孩子就死了。后来妇人也死了。这样，当复活的时候，他是那一个的妻子呢？因为他们七个人都娶过他。耶稣说：这世界的人有娶有嫁；惟有算为配得那世界，与从死里复活的人也不娶也不嫁；因为他们不能再死，和天使一样；既是复活的人，就为神的儿子。至于死人复活，摩西在荆棘篇上，称主是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，就指示明白了。神原不是死人的神，乃是活人的神；因为在他那里（那里：或作看来），人都是活的。有几个文士说：夫子！你说得好。以后他们不敢再问他甚么。
路加福音 20:27-40
约翰看见许多法利赛人和撒都该人也来受洗，就对他们说：毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的忿怒呢？
马太福音 3:7
撒都该人常说没有复活的事。他们来问耶稣说：夫子，摩西为我们写着说：人若死了，撇下妻子，没有孩子，他兄弟当娶他的妻，为哥哥生子立后。有弟兄七人，第一个娶了妻，死了，没有留下孩子。第二个娶了他，也死了，没有留下孩子。第三个也是这样。那七个人都没有留下孩子；末了，那妇人也死了。当复活的时候，他是那一个的妻子呢？因为他们七个人都娶过他。耶稣说：你们所以错了，岂不是因为不明白圣经，不晓得神的大能么？人从死里复活，也不娶也不嫁，乃像天上的使者一样。论到死人复活，你们没有念过摩西的书荆棘篇上所载的么？神对摩西说：我是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。神不是死人的神，乃是活人的神。你们是大错了。
马可福音 12:18-27
保罗看出大众一半是撒都该人，一半是法利赛人，就在公会中大声说：弟兄们，我是法利赛人，也是法利赛人的子孙。我现在受审问，是为盼望死人复活。说了这话，法利赛人和撒都该人就争论起来，会众分为两党。因为撒都该人说，没有复活，也没有天使和鬼魂；法利赛人却说，两样都有。
使徒行传 23:6-8
既传基督是从死里复活了，怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢？若没有死人复活的事，基督也就没有复活了。若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然；
哥林多前书 15:12-14
大祭司和他的一切同人，就是撒都该教门的人，都起来，满心忌恨，
使徒行传 5:17
原文重点字
ἡμέρα 日προσέρχομαι 前来λέγω 说εἶναι 是ἀνάστασις 复活ἐπερωτάω 问
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