路加福音 24:44

耶稣对他们说：这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说：摩西的律法、先知的书，和诗篇上所记的，凡指着我的话都必须应验。
And he said unto them, These are the words which I spake unto you, while I was yet with you, that all things must be fulfilled, which were written in the law of Moses, and in the prophets, and in the psalms, concerning me. (KJV)

经文解读

复活的耶稣向门徒显现时，提醒他们自己从前所说的话，就是摩西的律法、先知的书和诗篇上所记载的，凡指着他的话都必须应验，把整本旧约圣经与他自己的受死复活连成一贯的整体。这说明耶稣看待旧约，不是零散的历史记录，而是指向他自己的一致见证。今天在阅读旧约时，也可以带着这样的眼光，留意其中如何指向、预备并应验在耶稣身上。

上下文

⁴²他们便给他一片烧鱼。（有古卷在此有：和一块蜜房。）

⁴³他接过来，在他们面前吃了。

⁴⁴耶稣对他们说：这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说：摩西的律法、先知的书，和诗篇上所记的，凡指着我的话都必须应验。

⁴⁵于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经，

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串珠(相关经文)

我必将那施恩叫人恳求的灵，浇灌大卫家和耶路撒冷的居民。他们必仰望我（或译：他；本节同），就是他们所扎的；必为我悲哀，如丧独生子，又为我愁苦，如丧长子。
撒迦利亚书 12:10

基督这样受害，又进入他的荣耀，岂不是应当的么？于是从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话都给他们讲解明白了。
路加福音 24:26-27

锡安的民哪，应当大大喜乐；耶路撒冷的民哪，应当欢呼。看哪，你的王来到你这里！他是公义的，并且施行拯救，谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子。
撒迦利亚书 9:9

（大卫的诗。）耶和华对我主说：你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳。耶和华必使你从锡安伸出能力的杖来；你要在你仇敌中掌权。当你掌权的日子（或译：行军的日子），你的民要以圣洁的妆饰为衣（或译：以圣洁为妆饰），甘心牺牲自己；你的民多如清晨的甘露（或译：你少年时光耀如清晨的甘露）。耶和华起了誓，决不后悔，说：你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。在你右边的主，当他发怒的日子，必打伤列王。他要在列邦中刑罚恶人，尸首就遍满各处；他要在许多国中打破仇敌的头。他要喝路旁的河水，因此必抬起头来。
诗篇 110:1-7

神已经向我们这作儿女的应验，叫耶稣复活了。正如诗篇第二篇上记着说：你是我的儿子，我今日生你。
使徒行传 13:33

从耶西的本（原文是墩）必发一条；从他根生的枝子必结果实。耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵。他必以敬畏耶和华为乐；行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻；却要以公义审判贫穷人，以正直判断世上的谦卑人，以口中的杖击打世界，以嘴里的气杀戮恶人。公义必当他的腰带；信实必当他胁下的带子。豺狼必与绵羊羔同居，豹子与山羊羔同卧；少壮狮子与牛犊并肥畜同群；小孩子要牵引他们。牛必与熊同食；牛犊必与小熊同卧；狮子必吃草，与牛一样。吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口；断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物；因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。到那日，耶西的根立作万民的大旗；外邦人必寻求他，他安息之所大有荣耀。
以赛亚书 11:1-10

因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利（就是神与我们同在的意思）。
以赛亚书 7:14

又说：人子必须受许多的苦，被长老、祭司长、和文士弃绝，并且被杀，第三日复活。
路加福音 9:22

原文重点字

εἶπον 说 λόγος 道 λαλέω 说 εἰμί 是 δεῖ 必须 πληρόω 应验 πᾶς 凡 γράφω 写 νόμος 律法 προφήτης 先知