原文字义 · 希腊文新约 · 动词
δεῖ dei · G1163
经文 (前 40 节)
- 马太福音 16:21 从此，耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。
- 马太福音 17:10 门徒问耶稣说：文士为甚么说以利亚必须先来？
- 马太福音 18:33 你不应当怜恤你的同伴，像我怜恤你么？
- 马太福音 23:23 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜，献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的；那也是不可不行的。
- 马太福音 24:6 你们也要听见打仗和打仗的风声，总不要惊慌；因为这些事是必须有的，只是末期还没有到。
- 马太福音 25:27 就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。
- 马太福音 26:35 彼得说：我就是必须和你同死，也总不能不认你。众门徒都是这样说。
- 马太福音 26:54 若是这样，经上所说，事情必须如此的话怎么应验呢？
- 马可福音 8:31 从此，他教训他们说：人子必须受许多的苦，被长老、祭司长，和文士弃绝，并且被杀，过三天复活。
- 马可福音 9:11 他们就问耶稣说：文士为甚么说以利亚必须先来？
- 马可福音 13:7 你们听见打仗和打仗的风声，不要惊慌。这些事是必须有的，只是末期还没有到。
- 马可福音 13:10 然而，福音必须先传给万民。
- 马可福音 13:14 你们看见那行毁坏可憎的，站在不当站的地方（读这经的人须要会意）。那时，在犹太的，应当逃到山上；
- 马可福音 14:31 彼得却极力的说：我就是必须和你同死，也总不能不认你。众门徒都是这样说。
- 路加福音 2:49 耶稣说：为甚么找我呢？岂不知我应当以我父的事为念么（或作：岂不知我应当在我父的家里么）？
- 路加福音 4:43 但耶稣对他们说：我也必须在别城传神国的福音，因我奉差原是为此。
- 路加福音 9:22 又说：人子必须受许多的苦，被长老、祭司长、和文士弃绝，并且被杀，第三日复活。
- 路加福音 11:42 你们法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、芸香并各样菜蔬献上十分之一，那公义和爱神的事反倒不行了。这原是你们当行的；那也是不可不行的。
- 路加福音 12:12 因为正在那时候，圣灵要指教你们当说的话。
- 路加福音 13:14 管会堂的因为耶稣在安息日治病，就气忿忿的对众人说：有六日应当做工；那六日之内可以来求医，在安息日却不可。
- 路加福音 13:16 况且这女人本是亚伯拉罕的后裔，被撒但捆绑了这十八年，不当在安息日解开他的绑么？
- 路加福音 13:33 虽然这样，今天、明天、后天，我必须前行，因为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。
- 路加福音 15:32 只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。
- 路加福音 17:25 只是他必须先受许多苦，又被这世代弃绝。
- 路加福音 18:1 耶稣设一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心。
- 路加福音 19:5 耶稣到了那里，抬头一看，对他说：撒该，快下来！今天我必住在你家里。
- 路加福音 21:9 你们听见打仗和扰乱的事，不要惊惶；因为这些事必须先有，只是末期不能立时就到。
- 路加福音 22:7 除酵节，须宰逾越羊羔的那一天到了。
- 路加福音 22:37 我告诉你们，经上写着说：他被列在罪犯之中。这话必应验在我身上；因为那关系我的事必然成就。
- 路加福音 24:7 说：人子必须被交在罪人手里，钉在十字架上，第三日复活。
- 路加福音 24:26 基督这样受害，又进入他的荣耀，岂不是应当的么？
- 路加福音 24:44 耶稣对他们说：这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说：摩西的律法、先知的书，和诗篇上所记的，凡指着我的话都必须应验。
- 约翰福音 3:7 我说：『你们必须重生』，你不要以为希奇。
- 约翰福音 3:14 摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，
- 约翰福音 3:30 他必兴旺，我必衰微。」
- 约翰福音 4:4 必须经过撒玛利亚，
- 约翰福音 4:20 我们的祖宗在这山上礼拜，你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷。」
- 约翰福音 4:24 神是个灵（或无个字），所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。」
- 约翰福音 9:4 趁著白日，我们必须做那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能做工了。
- 约翰福音 10:16 我另外有羊，不是这圈里的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。
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英文词典释义
δεῖ impersonal (δέω),
[in LXX chiefly for infin. with לְ ;]
one must, it is necessary: with inf., Mat.26:54, Mrk.13:7, Act.5:29, al.; with accusative and inf., Mat.16:21, Mrk.8:31, Jhn.3:7, Act.25:10, al.; with ellipse of accusative, Mat.23:23; of accusative, and inf., Mrk.13:14, Rom.1:27 8:26; οὐ (μὴ) δεῖ (non licet), ought not, must not: Act.25:24, 2Ti.2:24; impf., ἔδει, of necessity or obligation in past time regarding a past event (Bl., § 63, 4), Mat.18:33, Luk.15:32, Jhn.4:4, Act.27:21, al.; periphr., δέον ἐστίν (as in Attic, χρεών ἐστι = χρή, see: δέον), Act.19:36; id., with ellipse of ἐστίν, 1Pe.1:6 τὰ μὴ δέοντα (= ἃ οὐ δεῖ 1Ti.5:13.
SYN.…
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