撒迦利亚书 9:9
锡安的民哪，应当大大喜乐；耶路撒冷的民哪，应当欢呼。看哪，你的王来到你这里！他是公义的，并且施行拯救，谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子。
Rejoice greatly, O daughter of Zion; shout, O daughter of Jerusalem: behold, thy King cometh unto thee: he is just, and having salvation; lowly, and riding upon an ass, and upon a colt the foal of an ass. (KJV)
经文解读
撒迦利亚预言：锡安的民哪，应当大大喜乐，你的王来到，他是公义的，并施行拯救，谦谦和和地骑着驴。这预言应验于耶稣骑驴进耶路撒冷（马太福音21:5），谦和骑驴而非战马的王，颠覆一般人对得胜君王的想象。神的国度和拯救，常以谦卑而非威武张扬的方式临到。你若期待神以轰轰烈烈的方式介入处境，可以记得：神的作为有时藉谦和的方式实现。
上下文
7我必除去他口中带血之肉和牙齿内可憎之物。他必作为余剩的人归与我们的神，必在犹大像族长；以革伦人必如耶布斯人。
8我必在我家的四围安营，使敌军不得任意往来，暴虐的人也不再经过，因为我亲眼看顾我的家。
9锡安的民哪，应当大大喜乐；耶路撒冷的民哪，应当欢呼。看哪，你的王来到你这里！他是公义的，并且施行拯救，谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子。
10我必除灭以法莲的战车和耶路撒冷的战马；争战的弓也必除灭。他必向列国讲和平；他的权柄必从这海管到那海，从大河管到地极。
串珠(相关经文)
这事成就是要应验先知的话，说：要对锡安的居民（原文是女子）说：看哪，你的王来到你这里，是温柔的，又骑着驴，就是骑着驴驹子。门徒就照耶稣所吩咐的去行，牵了驴和驴驹来，把自己的衣服搭在上面，耶稣就骑上。
马太福音 21:4-7
锡安的民哪，应当歌唱！以色列啊，应当欢呼！耶路撒冷的民哪，应当满心欢喜快乐！耶和华已经除去你的刑罚，赶出你的仇敌。以色列的王─耶和华在你中间；你必不再惧怕灾祸。
西番雅书 3:14-15
就拿着棕树枝出去迎接他，喊着说：和散那！奉主名来的以色列王是应当称颂的！耶稣得了一个驴驹，就骑上，如经上所记的说：锡安的民（原文作女子）哪，不要惧怕！你的王骑着驴驹来了。这些事门徒起先不明白，等到耶稣得了荣耀以后才想起这话是指着他写的，并且众人果然向他这样行了。
约翰福音 12:13-16
锡安城啊，应当欢乐歌唱，因为我来要住在你中间。这是耶和华说的。
撒迦利亚书 2:10
耶和华说：日子将到，我要给大卫兴起一个公义的苗裔；他必掌王权，行事有智慧，在地上施行公平和公义。在他的日子，犹大必得救，以色列也安然居住。他的名必称为耶和华─我们的义。
耶利米书 23:5-6
将近耶路撒冷，正下橄榄山的时候，众门徒因所见过的一切异能，都欢乐起来，大声赞美神，说：奉主名来的王是应当称颂的！在天上有和平；在至高之处有荣光。
路加福音 19:37-38
惟有我是耶和华；除我以外没有救主。
以赛亚书 43:11
他们把驴驹牵到耶稣那里，把自己的衣服搭在上面，耶稣就骑上。
马可福音 11:7
原文重点字
גִּיל 快乐מְאֹד 极בַּת 女儿רוּעַ 欢呼מֶ֫לֶךְ 王בּוֹא 来צַדִּיק 义人יָשַׁע 拯救עָנִי 困苦人רָכַב 骑בֵּן 儿子אָתוֹן 母驴
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