加拉太书 6:15

受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。
For in Christ Jesus neither circumcision availeth any thing, nor uncircumcision, but a new creature. (KJV)

经文解读

在加拉太书的结尾，保罗再次回到全书的主题：有人坚持外邦信徒必须受割礼才能得救。保罗说，受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的是作新造的人——在基督里得着新生命（哥林多后书 5:17）。外在的宗教记号不能使人称义，唯有神在人心里的更新才算数。今天我们也不靠仪式或身份夸口，只以基督的十字架为荣耀（14节）。

¹³他们那些受割礼的，连自己也不守律法；他们愿意你们受割礼，不过要借着你们的肉体夸口。

¹⁴但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。

¹⁵受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。

¹⁶凡照此理而行的，愿平安、怜悯加给他们，和神的以色列民。

若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。
哥林多后书 5:17

穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。在此并不分希利尼人、犹太人，受割礼的、未受割礼的，化外人，西古提人，为奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之内。
歌罗西书 3:10-11

并且穿上新人；这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。
以弗所书 4:24

原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。
加拉太书 5:6

我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。
以弗所书 2:10

受割礼算不得甚么，不受割礼也算不得甚么，只要守神的诫命就是了。
哥林多前书 7:19

因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。
罗马书 2:28

如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。
罗马书 8:1

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