原文字义 · 希腊文新约 · 名词(阴性)
περιτομή peritomē · G4061
经文
- 约翰福音 7:22 摩西传割礼给你们(其实不是从摩西起的,乃是从祖先起的),因此你们也在安息日给人行割礼。
- 约翰福音 7:23 人若在安息日受割礼,免得违背摩西的律法,我在安息日叫一个人全然好了,你们就向我生气么?
- 使徒行传 7:8 神又赐他割礼的约。于是亚伯拉罕生了以撒,第八日给他行了割礼。以撒生雅各,雅各生十二位先祖。
- 使徒行传 10:45 那些奉割礼、和彼得同来的信徒,见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上,就都希奇;
- 使徒行传 11:2 及至彼得上了耶路撒冷,那些奉割礼的门徒和他争辩说:
- 罗马书 2:25 你若是行律法的,割礼固然于你有益;若是犯律法的,你的割礼就算不得割礼。
- 罗马书 2:26 所以那未受割礼的,若遵守律法的条例,他虽然未受割礼,岂不算是有割礼么?
- 罗马书 2:27 而且那本来未受割礼的,若能全守律法,岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人么?
- 罗马书 2:28 因为外面作犹太人的,不是真犹太人;外面肉身的割礼,也不是真割礼。
- 罗马书 2:29 惟有里面作的,才是真犹太人;真割礼也是心里的,在乎灵,不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的,乃是从神来的。
- 罗马书 3:1 这样说来,犹太人有甚么长处?割礼有甚么益处呢?
- 罗马书 3:30 神既是一位,他就要因信称那受割礼的为义,也要因信称那未受割礼的为义。
- 罗马书 4:9 如此看来,这福是单加给那受割礼的人么?不也是加给那未受割礼的人么?因我们所说,亚伯拉罕的信,就算为他的义,
- 罗马书 4:10 是怎么算的呢?是在他受割礼的时候呢?是在他未受割礼的时候呢?不是在受割礼的时候,乃是在未受割礼的时候。
- 罗马书 4:11 并且他受了割礼的记号,作他未受割礼的时候因信称义的印证,叫他作一切未受割礼而信之人的父,使他们也算为义;
- 罗马书 4:12 又作受割礼之人的父,就是那些不但受割礼,并且按我们的祖宗亚伯拉罕未受割礼而信之踪迹去行的人。
- 罗马书 15:8 我说,基督是为神真理作了受割礼人的执事,要证实所应许列祖的话,
- 哥林多前书 7:19 受割礼算不得甚么,不受割礼也算不得甚么,只要守神的诫命就是了。
- 加拉太书 2:7 反倒看见了主托我传福音给那未受割礼的人,正如托彼得传福音给那受割礼的人。
- 加拉太书 2:8 (那感动彼得、叫他为受割礼之人作使徒的,也感动我,叫我为外邦人作使徒;)
- 加拉太书 2:9 又知道所赐给我的恩典,那称为教会柱石的雅各、矶法、约翰,就向我和巴拿巴用右手行相交之礼,叫我们往外邦人那里去,他们往受割礼的人那里去。
- 加拉太书 2:12 从雅各那里来的人未到以先,他和外邦人一同吃饭,及至他们来到,他因怕奉割礼的人,就退去与外邦人隔开了。
- 加拉太书 5:6 原来在基督耶稣里,受割礼不受割礼全无功效,惟独使人生发仁爱的信心才有功效。
- 加拉太书 5:11 弟兄们,我若仍旧传割礼,为甚么还受逼迫呢?若是这样,那十字架讨厌的地方就没有了。
- 加拉太书 6:15 受割礼不受割礼都无关紧要,要紧的就是作新造的人。
- 以弗所书 2:11 所以你们应当记念:你们从前按肉体是外邦人,是称为没受割礼的;这名原是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。
- 腓立比书 3:3 因为真受割礼的,乃是我们这以神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的。
- 腓立比书 3:5 我第八天受割礼;我是以色列族、便雅悯支派的人,是希伯来人所生的希伯来人。就律法说,我是法利赛人;
- 歌罗西书 2:11 你们在他里面也受了不是人手所行的割礼,乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。
- 歌罗西书 3:11 在此并不分希利尼人、犹太人,受割礼的、未受割礼的,化外人,西古提人,为奴的、自主的,惟有基督是包括一切,又住在各人之内。
- 歌罗西书 4:11 耶数又称为犹士都,也问你们安。奉割礼的人中,只有这三个人是为神的国与我一同做工的,也是叫我心里得安慰的。
- 提多书 1:10 因为有许多人不服约束,说虚空话欺哄人;那奉割礼的更是这样。
英文词典释义
περι-τομή, -ῆς, ἡ
(περιτέμνω), [in LXX: Gen.17:13, Exo.4:25-26 (מוּל ni., מוּלָה), Jer.11:16 * ;]
circumcision;
__(a) of the rite itself : Jhn.7:22-23 Act.7:8, Rom.4:11, Gal.5:11, Php.3:5;
__(b) of the state of circumcision: Rom.2:25-28 3:1, 1Co.7:19, Gal.5:6 6:15, Col.3:11; ἐν π. ὤν, Rom.4:10;
__(with) by meton., π. = οἱ περιτμηθέντες, the circumcised: Rom.3:30 4:9, 12 15:8, Gal.2:7-9, Eph.2:11; οἱ ἐκ τῆς π., of Jews, Rom.4:12; of Jewish Christians, Act.11:2, Gal.2:12, Tit.1:10; οἱ ἐκ π. πιστοί, Act.10:45; οἱ ὄντες ἐκ π., Col.4:11 Metaphorical, Rom.2:29, Col.2:11, Php.3:3.†
(AS)
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