原文字义 · 希腊文新约 · 名词(阴性)
δικαιοσύνη dikaiosunē · G1343
经文 (前 40 节)
- 马太福音 3:15 耶稣回答说：你暂且许我，因为我们理当这样尽诸般的义（或作：礼）。于是约翰许了他。
- 马太福音 5:6 饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。
- 马太福音 5:10 为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。
- 马太福音 5:20 我告诉你们，你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。
- 马太福音 6:33 你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。
- 马太福音 21:32 因为约翰遵着义路到你们这里来，你们却不信他；税吏和娼妓倒信他。你们看见了，后来还是不懊悔去信他。
- 路加福音 1:75 就可以终身在他面前，坦然无惧的用圣洁、公义事奉他。
- 约翰福音 16:8 他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。
- 约翰福音 16:10 为义，是因我往父那里去，你们就不再见我；
- 使徒行传 10:35 原来，各国中那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。
- 使徒行传 13:10 说：你这充满各样诡诈奸恶，魔鬼的儿子，众善的仇敌，你混乱主的正道还不止住么？
- 使徒行传 17:31 因为他已经定了日子，要借着他所设立的人按公义审判天下，并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据。
- 使徒行传 24:25 保罗讲论公义、节制，和将来的审判。腓力斯甚觉恐惧，说：你暂且去罢，等我得便再叫你来。保罗讲论公义、节制，和将来的审判。腓力斯甚觉恐惧，说：你暂且去罢，等我得便再叫你来。
- 罗马书 1:17 因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：义人必因信得生。
- 罗马书 3:5 我且照着人的常话说，我们的不义若显出神的义来，我们可以怎么说呢？神降怒，是他不义么？
- 罗马书 3:21 但如今，神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证：
- 罗马书 3:22 就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。
- 罗马书 3:25 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，
- 罗马书 3:26 好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。
- 罗马书 4:3 经上说甚么呢？说：亚伯拉罕信神，这就算为他的义。
- 罗马书 4:5 惟有不做工的，只信称罪人为义的神，他的信就算为义。
- 罗马书 4:6 正如大卫称那在行为以外蒙神算为义的人是有福的。
- 罗马书 4:9 如此看来，这福是单加给那受割礼的人么？不也是加给那未受割礼的人么？因我们所说，亚伯拉罕的信，就算为他的义，
- 罗马书 4:11 并且他受了割礼的记号，作他未受割礼的时候因信称义的印证，叫他作一切未受割礼而信之人的父，使他们也算为义；
- 罗马书 4:13 因为神应许亚伯拉罕和他后裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的义。
- 罗马书 4:22 所以，这就算为他的义。
- 罗马书 5:17 若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王么？
- 罗马书 5:21 就如罪作王叫人死；照样，恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。
- 罗马书 6:13 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。
- 罗马书 6:16 岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆么？或作罪的奴仆，以至于死；或作顺命的奴仆，以至成义。
- 罗马书 6:18 你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。
- 罗马书 6:19 我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说。你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法；现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。
- 罗马书 6:20 因为你们作罪之奴仆的时候，就不被义约束了。
- 罗马书 8:10 基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。
- 罗马书 9:30 这样，我们可说甚么呢？那本来不追求义的外邦人反得了义，就是因信而得的义。
- 罗马书 9:31 但以色列人追求律法的义，反得不着律法的义。
- 罗马书 10:3 因为不知道神的义，想要立自己的义，就不服神的义了。
- 罗马书 10:4 律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。
- 罗马书 10:5 摩西写着说：人若行那出于律法的义，就必因此活着。
- 罗马书 10:6 惟有出于信心的义如此说：你不要心里说：谁要升到天上去呢？就是要领下基督来；
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英文词典释义
δικαιοσύνη, -ης, ἡ
(δίκαιος), [in LXX chiefly for צֶדֶק, and cognates, Gen.15:6, al., rarely for חֶסֶד, Gen.19:19 ;]
the character of ὁ δίκαιος (which see)
__1. in broad sense, righteousness, conformity to the Divine will in purpose, thought and action: Mat.5:6, Jhn.16:8, Act.13:10, Rom.4:3; λόγος δικαιοσύνης, teaching of r., Heb.5:13; βασιλεὺς δ. (cf. FlJ, BJ, vi, 10, β. δίκαιος), Heb.7:2; ὅπλα δ., Rom.6:13; ὁδὸς δ., Mat.21:32; θώραξ τῆς δ., Eph.6:14; διὰκονοι δ., 2Co.11:15; ὁσιότης καὶ δ., Luk.1:75, cf. Eph.4:24; ἀγαθωσύνῃ καὶ δ., Eph.5:9; δ. κ. εἰρήνη κ. χαρά, Rom.14:17; δ. κ. ἁγιασμός, 1Co.1:30; opposite to ἁμαρτία, Rom.8:10; ἀνομία, 2Co.6:14; άδικία, Rom.3:5; ποιεῖν τὴν δ., 1Jn.…
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