原文字義 · 希臘文新約 · 名詞(陰性)
χάρις charis · G5485
經文 (前 40 節)
- 路加福音 1:30 天使對他說：馬利亞，不要怕！你在神面前已經蒙恩了。
- 路加福音 2:40 孩子漸漸長大，強健起來，充滿智慧，又有神的恩在他身上。
- 路加福音 2:52 耶穌的智慧和身量（或作：年紀），並神和人喜愛他的心，都一齊增長。
- 路加福音 4:22 眾人都稱讚他，並希奇他口中所出的恩言；又說：這不是約瑟的兒子麼？
- 路加福音 6:32 你們若單愛那愛你們的人，有甚麼可酬謝的呢？就是罪人也愛那愛他們的人。
- 路加福音 6:33 你們若善待那善待你們的人，有甚麼可酬謝的呢？就是罪人也是這樣行。
- 路加福音 6:34 你們若借給人，指望從他收回，有甚麼可酬謝的呢？就是罪人也借給罪人，要如數收回。
- 路加福音 17:9 僕人照所吩咐的去做，主人還謝謝他麼？
- 約翰福音 1:14 道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。
- 約翰福音 1:16 從他豐滿的恩典裡，我們都領受了，而且恩上加恩。
- 約翰福音 1:17 律法本是藉著摩西傳的；恩典和真理都是由耶穌基督來的。
- 使徒行傳 2:47 讚美神，得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。
- 使徒行傳 4:33 使徒大有能力，見證主耶穌復活；眾人也都蒙大恩。
- 使徒行傳 7:10 救他脫離一切苦難，又使他在埃及王法老面前得恩典，有智慧。法老就派他作埃及國的宰相兼管全家。
- 使徒行傳 7:46 大衛在神面前蒙恩，祈求為雅各的神預備居所；
- 使徒行傳 11:23 他到了那裡，看見神所賜的恩就歡喜，勸勉眾人，立定心志，恆久靠主。
- 使徒行傳 13:43 散會以後，猶太人和敬虔進猶太教的人多有跟從保羅、巴拿巴的。二人對他們講道，勸他們務要恆久在神的恩中。
- 使徒行傳 14:3 二人在那裡住了多日，倚靠主放膽講道；主藉他們的手施行神蹟奇事，證明他的恩道。
- 使徒行傳 14:26 從那裡坐船，往安提阿去。當初，他們被眾人所託、蒙神之恩，要辦現在所做之工，就是在這地方。
- 使徒行傳 15:11 我們得救乃是因主耶穌的恩，和他們一樣，這是我們所信的。
- 使徒行傳 15:40 保羅揀選了西拉，也出去，蒙弟兄們把他交於主的恩中。
- 使徒行傳 18:27 他想要往亞該亞去，弟兄們就勉勵他，並寫信請門徒接待他（或作：弟兄們就寫信勸門徒接待他）。他到了那裡，多幫助那蒙恩信主的人，
- 使徒行傳 20:24 我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音。
- 使徒行傳 20:32 如今我把你們交託神和他恩惠的道；這道能建立你們，叫你們和一切成聖的人同得基業。
- 使徒行傳 25:3 又央告他，求他的情，將保羅提到耶路撒冷來，他們要在路上埋伏殺害他。
- 使徒行傳 25:9 但非斯都要討猶太人的喜歡，就問保羅說：你願意上耶路撒冷去，在那裡聽我審斷這事麼？
- 羅馬書 1:5 我們從他受了恩惠並使徒的職分，在萬國之中叫人為他的名信服真道；
- 羅馬書 1:7 我寫信給你們在羅馬、為神所愛、奉召作聖徒的眾人。願恩惠、平安從我們的父神並主耶穌基督歸與你們！
- 羅馬書 3:24 如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。
- 羅馬書 4:4 做工的得工價，不算恩典，乃是該得的；
- 羅馬書 4:16 所以人得為後嗣是本乎信，因此就屬乎恩，叫應許定然歸給一切後裔；不但歸給那屬乎律法的，也歸給那效法亞伯拉罕之信的。
- 羅馬書 5:2 我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。
- 羅馬書 5:15 只是過犯不如恩賜，若因一人的過犯，眾人都死了，何況神的恩典，與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜，豈不更加倍的臨到眾人麼？
- 羅馬書 5:17 若因一人的過犯，死就因這一人作了王，何況那些受洪恩又蒙所賜之義的，豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王麼？
- 羅馬書 5:20 律法本是外添的，叫過犯顯多；只是罪在那裡顯多，恩典就更顯多了。
- 羅馬書 5:21 就如罪作王叫人死；照樣，恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生。
- 羅馬書 6:1 這樣，怎麼說呢？我們可以仍在罪中、叫恩典顯多麼？
- 羅馬書 6:14 罪必不能作你們的主，因你們不在律法之下，乃在恩典之下。
- 羅馬書 6:15 這卻怎麼樣呢？我們在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪麼？斷乎不可！
- 羅馬書 6:17 感謝神！因為你們從前雖然作罪的奴僕，現今卻從心裡順服了所傳給你們道理的模範。
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英文詞典釋義
χάρις, -ιτος, ἡ Abbott-Smith does not include the article here., accusative, χάριν (χάριτα in Act.24:27, Ju 4; see WH, App., 157),
[in LXX chiefly for חֵן ;]
__1. objectively, that which causes favourable regard, gracefulness, grace, loveliness of form, graciousness of speech (cl.; Ecc.10:12, Sir.21:16, al.): Col.4:6; λόγοι τ. χάριτος (genitive qual.), Luk.4:22.
__2. Subjectively,
__(a) on the part of the giver, grace, graciousness, kindness, goodwill, favour: Luk.2:52, Act.7:10, al.; esp. in NT of the divine favour, grace, with emphasis on its freeness and universality: Luk.1:30, Act.14:26, Rom.1:7, 1Co.1:3, al.; opposite to ὀφείλημα, Rom.4:4, 16; to ἔργα, Rom.11:6;
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