彼得前書 3:18
因基督也曾一次為罪受苦（有古卷作：受死），就是義的代替不義的，為要引我們到神面前。按著肉體說，他被治死；按著靈性說，他復活了。
For Christ also hath once suffered for sins, the just for the unjust, that he might bring us to God, being put to death in the flesh, but quickened by the Spirit: (KJV)
經文解讀
這是彼得闡述基督受苦的核心意義，作為信徒效法與信靠的根基。基督一次為罪受苦，就是義的代替不義的，為要引我們到神面前，這句話簡明地總結了福音的核心，說明基督的受苦為要打通人與神之間因罪而隔絕的關係。今天我們可以藉此重新思想，自己能夠坦然來到神面前，完全是因著基督所付上的代價。
上下文
16存著無虧的良心，叫你們在何事上被毀謗，就在何事上可以叫那誣賴你們在基督裡有好品行的人自覺羞愧。
17神的旨意若是叫你們因行善受苦，總強如因行惡受苦。
18因基督也曾一次為罪受苦（有古卷作：受死），就是義的代替不義的，為要引我們到神面前。按著肉體說，他被治死；按著靈性說，他復活了。
19他藉這靈曾去傳道給那些在監獄裡的靈聽，
串珠(相關經文)
像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。
希伯來書 9:28
如果這樣，他從創世以來，就必多次受苦了。但如今在這末世顯現一次，把自己獻為祭，好除掉罪。
希伯來書 9:26
神使那無罪（無罪：原文是不知罪）的，替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為神的義。
哥林多後書 5:21
為此，就是死人也曾有福音傳給他們，要叫他們的肉體按著人受審判，他們的靈性卻靠神活著。
彼得前書 4:6
他為我們捨了自己，要贖我們脫離一切罪惡，又潔淨我們，特作自己的子民，熱心為善。
提多書 2:14
因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。為義人死，是少有的；為仁人死、或者有敢做的。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。
羅馬書 5:6-8
我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。
約翰一書 1:9
你們從前與神隔絕，因著惡行，心裡與他為敵。但如今他藉著基督的肉身受死，叫你們與自己和好，都成了聖潔，沒有瑕疵，無可責備，把你們引到自己面前。
歌羅西書 1:21-22
原文重點字
ἁμαρτία 罪δίκαιος 義人ἄδικος 不義的σάρξ 肉體πνεῦμα 靈
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