哥林多前書 12:27
你們就是基督的身子，並且各自作肢體。
Now ye are the body of Christ, and members in particular. (KJV)
經文解讀
保羅在這裡總結前面論身體與肢體的比喻，直接應用在哥林多教會身上。他宣告哥林多教會全體信徒共同構成基督的身體，而每一位信徒，是這身體上各自不同的肢體，彼此有分別卻不可分割，任何一個肢體的缺失都會影響整體。這話把個體和群體的關係說得很實在。這提醒我們，可以記得自己是身體上真實、有用的肢體，而不是可以隨意脫離的旁觀者。
上下文
25免得身上分門別類，總要肢體彼此相顧。
26若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。
27你們就是基督的身子，並且各自作肢體。
28神在教會所設立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行異能的，再次是得恩賜醫病的，幫助人的，治理事的，說方言的。
串珠(相關經文)
為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，
以弗所書 4:12
因我們是他身上的肢體（有古卷在此有：就是他的骨他的肉）。
以弗所書 5:30
我們這許多人，在基督裡成為一身，互相聯絡作肢體，也是如此。
羅馬書 12:5
現在我為你們受苦，倒覺歡樂；並且為基督的身體，就是為教會，要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。
歌羅西書 1:24
就如身子是一個，卻有許多肢體；而且肢體雖多，仍是一個身子；基督也是這樣。
哥林多前書 12:12
身子原不是一個肢體，乃是許多肢體。設若腳說：我不是手，所以不屬乎身子；他不能因此就不屬乎身子。設若耳說：我不是眼，所以不屬乎身子；他也不能因此就不屬乎身子。若全身是眼，從那裡聽聲呢？若全身是耳，從那裡聞味呢？但如今，神隨自己的意思把肢體俱各安排在身上了。若都是一個肢體，身子在那裡呢？但如今肢體是多的，身子卻是一個。
哥林多前書 12:14-20
教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。
以弗所書 1:23
因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭；他又是教會全體的救主。
以弗所書 5:23
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