以弗所書 2:9
也不是出於行為，免得有人自誇。
Not of works, lest any man should boast. (KJV)
經文解讀
這節緊接上文因信得救的表述，保羅補充說明為何得救不是靠行為。他特別強調救恩不是出於人的行為、努力或功勞，這樣的安排是為了防止有人因自己做了什麼而產生自誇的心態，救恩從頭到尾都是神的作為，不給人留下任何炫耀的餘地。這提醒我們，當自己在服事或行善上有些成果時，可以記得這一切最終的根源仍是神的恩典，而不是自我表現的證明。
上下文
7要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。
8你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；
9也不是出於行為，免得有人自誇。
10我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。
串珠(相關經文)
神救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按他的旨意和恩典；這恩典是萬古之先，在基督耶穌裡賜給我們的，
提摩太後書 1:9
既是出於恩典，就不在乎行為；不然，恩典就不是恩典了。
羅馬書 11:6
我們從前也是無知、悖逆、受迷惑、服事各樣私慾，和宴樂，常存惡毒（或作：陰毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。但到了神─我們救主的恩慈和他向人所施的慈愛顯明的時候，他便救了我們；並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。
提多書 3:3-5
據此看來，這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的神。
羅馬書 9:16
使一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇。但你們得在基督耶穌裡，是本乎神，神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。如經上所記：誇口的，當指著主誇口。
哥林多前書 1:29-31
所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。
羅馬書 3:20
倘若亞伯拉罕是因行為稱義，就有可誇的；只是在神面前並無可誇。
羅馬書 4:2
（雙子還沒有生下來，善惡還沒有做出來，只因要顯明神揀選人的旨意，不在乎人的行為，乃在乎召人的主。）
羅馬書 9:11
原文重點字
相關主題: 信心 · 救恩重生 · 恩典 · 在基督裡的身份 · 憐憫
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