罗马书 9:27
以赛亚指着以色列人喊着说：以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数；
Esaias also crieth concerning Israel, Though the number of the children of Israel be as the sand of the sea, a remnant shall be saved: (KJV)
经文解读
保罗在这一段为以色列同胞的处境深深忧愁，这里引用旧约先知以赛亚的预言。以赛亚早已说过，以色列人虽多如海边的沙，真正因信得救的，却只是其中剩下的一部分余数，这呼应了圣经中余民的主题——神的应许没有落空，只是应验的方式超出人的期待。这提醒我们，不要单靠群体的身份，如血统或传统，来代替个人真实的信心回应。
上下文
25就像神在何西阿书上说：那本来不是我子民的，我要称为我的子民；本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。
26从前在甚么地方对他们说：你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永生神的儿子。
27以赛亚指着以色列人喊着说：以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数；
28因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速的完结。
串珠(相关经文)
到那日，以色列所剩下的和雅各家所逃脱的，不再倚靠那击打他们的，却要诚实倚靠耶和华─以色列的圣者。所剩下的，就是雅各家所剩下的，必归回全能的神。以色列啊，你的百姓虽多如海沙，惟有剩下的归回。原来灭绝的事已定，必有公义施行，如水涨溢。因为主─万军之耶和华在全地之中必成就所定规的结局。
以赛亚书 10:20-23
神的回话是怎么说的呢？他说：我为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。如今也是这样，照着拣选的恩典，还有所留的余数。既是出于恩典，就不在乎行为；不然，恩典就不是恩典了。
罗马书 11:4-6
若不是万军之耶和华给我们稍留余种，我们早已像所多玛、蛾摩拉的样子了。
以赛亚书 1:9
然而，以色列的人数必如海沙，不可量，不可数。从前在甚么地方对他们说你们不是我的子民，将来在那里必对他们说你们是永生神的儿子。
何西阿书 1:10
你们分散在各国的时候，我必在列邦中使你们有剩下脱离刀剑的人。
以西结书 6:8
你们要上他葡萄园的墙施行毁坏，但不可毁坏净尽，只可除掉他的枝子，因为不属耶和华。
耶利米书 5:10
当那日，主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的，就是在亚述、埃及、巴忒罗、古实、以拦、示拿、哈马，并众海岛所剩下的。
以赛亚书 11:11
论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门，
创世记 22:17
原文重点字
κράζω 喊叫εἰμί 是ἀριθμός 数目υἱός 儿子θάλασσα 海σῴζω 救
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