马太福音 3:1
那时,有施洗的约翰出来,在犹太的旷野传道,说:
In those days came John the Baptist, preaching in the wilderness of Judaea, (KJV)
经文解读
马太在耶稣开始传道之前,先介绍施洗的约翰。他在犹太的旷野传道,呼召人悔改,因为天国近了(2节)。约翰的出现应验了以赛亚书 40:3 的预言(3节),他的使命是为主预备道路。旷野象征远离宗教中心、重新开始的地方。今天我们也需要在安静中听见悔改的呼召,预备心迎接主在我们生命中的作为。
上下文
1那时,有施洗的约翰出来,在犹太的旷野传道,说:
2天国近了,你们应当悔改!
串珠(相关经文)
有人声喊着说:在旷野预备耶和华的路(或译:在旷野,有人声喊着说:当预备耶和华的路),在沙漠地修平我们神的道。一切山洼都要填满,大小山冈都要削平;高高低低的要改为平坦,崎崎岖岖的必成为平原。耶和华的荣耀必然显现;凡有血气的必一同看见;因为这是耶和华亲口说的。有人声说:你喊叫罢!有一个说:我喊叫甚么呢?说:凡有血气的尽都如草;他的美容都像野地的花。
以赛亚书 40:3-6
有一个人,是从神那里差来的,名叫约翰。这人来,为要作见证,就是为光作见证,叫众人因他可以信。他不是那光,乃是要为光作见证。
约翰福音 1:6-8
天使对他说:撒迦利亚,不要害怕,因为你的祈祷已经被听见了。你的妻子以利沙伯要给你生一个儿子,你要给他起名叫约翰。你必欢喜快乐;有许多人因他出世,也必喜乐。他在主面前将要为大,淡酒浓酒都不喝,从母腹里就被圣灵充满了。他要使许多以色列人回转,归于主─他们的神。他必有以利亚的心志能力,行在主的前面,叫为父的心转向儿女,叫悖逆的人转从义人的智慧,又为主预备合用的百姓。
路加福音 1:13-17
孩子阿!你要称为至高者的先知;因为你要行在主的前面,预备他的道路,
路加福音 1:76
该撒提庇留在位第十五年,本丢彼拉多作犹太巡抚,希律作加利利分封的王,他兄弟腓力作以士利亚和特拉可尼地方分封的王,吕撒聂作亚比利尼分封的王,亚那和该亚法作大祭司。那时,撒迦利亚的儿子约翰在旷野里,神的话临到他。他就来到约但河一带地方,宣讲悔改的洗礼,使罪得赦。正如先知以赛亚书上所记的话,说:在旷野有人声喊着说:预备主的道,修直他的路!一切山洼都要填满;大小山冈都要削平!弯弯曲曲的地方要改为正直;高高低低的道路要改为平坦!凡有血气的,都要见神的救恩!约翰对那出来要受他洗的众人说:毒蛇的种类!谁指示你们逃避将来的忿怒呢?你们要结出果子来,与悔改的心相称。不要自己心里说:有亚伯拉罕为我们的祖宗。我告诉你们,神能从这些石头中,给亚伯拉罕兴起子孙来。现在斧子已经放在树根上,凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里。众人问他说:这样,我们当作甚么呢?约翰回答说:有两件衣裳的,就分给那没有的;有食物的,也当这样行。又有税吏来要受洗,问他说:夫子,我们当作甚么呢?约翰说:除了例定的数目,不要多取。又有兵丁问他说:我们当作甚么呢?约翰说:不要以强暴待人,也不要讹诈人,自己有钱粮就当知足。百姓指望基督来的时候,人都心里猜疑,或者约翰是基督。约翰说:我是用水给你们施洗,但有一位能力比我更大的要来,我就是给他解鞋带也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。他手里拿着簸箕,要扬净他的场,把麦子收在仓里,把糠用不灭的火烧尽了。约翰又用许多别的话劝百姓,向他们传福音。只是分封的王希律,因他兄弟之妻希罗底的缘故,并因他所行的一切恶事,受了约翰的责备;又另外添了一件,就是把约翰收在监里。
路加福音 3:1-20
我实在告诉你们,凡妇人所生的,没有一个兴起来大过施洗约翰的;然而天国里最小的比他还大。
马太福音 11:11
保罗说:这样,你们受的是甚么洗呢?他们说:是约翰的洗。保罗说:约翰所行的是悔改的洗,告诉百姓当信那在他以后要来的,就是耶稣。
使徒行传 19:3-4
说:日期满了,神的国近了。你们当悔改,信福音!
马可福音 1:15
原文重点字
ἡμέρα 日παραγίνομαι 来到Βαπτιστής 施洗的κηρύσσω 传ἔρημος 旷野
在互动版打开(高亮、笔记、朗读) 问 AI:这节经文是什么意思?
串珠资料:OpenBible.info(CC-BY)。英文为 KJV 钦定本(公有领域)。经文解读为本站编写,供查经参考。