路加福音 20:20
于是窥探耶稣，打发奸细装作好人，要在他的话上得把柄，好将他交在巡抚的政权之下。
And they watched him, and sent forth spies, which should feign themselves just men, that they might take hold of his words, that so they might deliver him unto the power and authority of the governor. (KJV)
经文解读
文士和祭司长因看出耶稣所讲的比喻是指着他们而心生忌恨，却又惧怕百姓，于是暗中打发奸细装作诚恳求教的人，想借着耶稣的话语找把柄，好把他交给巡抚的政权处置。这段记述揭示出宗教领袖表面维护信仰，实际却出于嫉妒与权力算计陷害耶稣的心态。今天可以借此省察自己是否曾用看似正当的问题，其实是想找机会攻击或陷害与自己意见不合的人。
上下文
18凡掉在那石头上的，必要跌碎；那石头掉在谁的身上，就要把谁砸得稀烂。
19文士和祭司长看出这比喻是指着他们说的，当时就想要下手拿他，只是惧怕百姓。
20于是窥探耶稣，打发奸细装作好人，要在他的话上得把柄，好将他交在巡抚的政权之下。
21奸细就问耶稣说：夫子，我们晓得你所讲所传都是正道，也不取人的外貌，乃是诚诚实实传神的道。
串珠(相关经文)
私下窥听，要拿他的话柄。
路加福音 11:54
当时，法利赛人出去商议，怎样就着耶稣的话陷害他，就打发他们的门徒同希律党的人去见耶稣，说：夫子，我们知道你是诚实人，并且诚诚实实传神的道，甚么人你都不徇情面，因为你不看人的外貌。请告诉我们，你的意见如何？纳税给该撒可以不可以？耶稣看出他们的恶意，就说：假冒为善的人哪，为甚么试探我？拿一个上税的钱给我看！他们就拿一个银钱来给他。耶稣说：这像和这号是谁的？他们说：是该撒的。耶稣说：这样，该撒的物当归给该撒；神的物当归给神。他们听见就希奇，离开他走了。
马太福音 22:15-22
恨耶和华的人必来投降，但他的百姓必永久长存。
诗篇 81:15
我却像柔顺的羊羔被牵到宰杀之地；我并不知道他们设计谋害我，说：我们把树连果子都灭了罢！将他从活人之地剪除，使他的名不再被纪念。
耶利米书 11:19
因为，强暴人已归无有，亵慢人已经灭绝，一切找机会作孽的都被剪除。他们在争讼的事上定无罪的为有罪，为城门口责备人的设下网罗，用虚无的事屈枉义人。
以赛亚书 29:20-21
后来，他们打发几个法利赛人和几个希律党的人到耶稣那里，要就着他的话陷害他。他们来了，就对他说：夫子，我们知道你是诚实的，甚么人你都不徇情面；因为你不看人的外貌，乃是诚诚实实传神的道。纳税给该撒可以不可以？我们该纳不该纳？耶稣知道他们的假意，就对他们说：你们为甚么试探我？拿一个银钱来给我看！我们该纳不该纳？耶稣知道他们的假意，就对他们说：你们为甚么试探我？拿一个银钱来给我看！耶稣说：该撒的物当归给该撒，神的物当归给神。他们就很希奇他。
马可福音 12:13-17
他们因有贪心，要用捏造的言语在你们身上取利。他们的刑罚，自古以来并不迟延；他们的灭亡也必速速来到（原文是不打盹）。
彼得后书 2:3
众人将耶稣从该亚法那里往衙门内解去，那时天还早。他们自己却不进衙门，恐怕染了污秽，不能吃逾越节的筵席。彼拉多就出来，到他们那里，说：你们告这人是为甚么事呢？他们回答说：这人若不是作恶的，我们就不把他交给你。彼拉多说：你们自己带他去，按着你们的律法审问他罢。犹太人说：我们没有杀人的权柄。这要应验耶稣所说自己将要怎样死的话了。
约翰福音 18:28-32
原文重点字
ἀποστέλλω 差遣δίκαιος 义人εἶναι 是ἐπιλαμβάνω 拉住λόγος 道παραδίδωμι 交给ἀρχή 起初ἐξουσία 权柄ἡγεμών 巡抚
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