约翰福音 4:9

撒玛利亚的妇人对他说:「你既是犹太人,怎么向我一个撒马利亚妇人要水喝呢?」原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。

Then saith the woman of Samaria unto him, How is it that thou, being a Jew, askest drink of me, which am a woman of Samaria? for the Jews have no dealings with the Samaritans. (KJV)

经文解读

耶稣路过撒玛利亚,在叙加城外的井旁向一个妇人要水喝(7节)。妇人很惊讶:你既是犹太人,怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢?因为犹太人和撒玛利亚人没有来往。耶稣跨越了种族、宗教和性别的界线,主动与她说话,接着向她提到活水(10节)。这个妇人后来成了向全城见证耶稣的人(39节)。今天福音同样跨越一切隔阂,临到每一个人。

上下文

7有一个撒玛利亚的妇人来打水。耶稣对他说:「请你给我水喝。」

8(那时门徒进城买食物去了。)

9撒玛利亚的妇人对他说:「你既是犹太人,怎么向我一个撒马利亚妇人要水喝呢?」原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。

10耶稣回答说:「你若知道神的恩赐,和对你说『给我水喝』的是谁,你必早求他,他也必早给了你活水。」

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串珠(相关经文)

就对他们说:你们知道,犹太人和别国的人亲近来往本是不合例的,但神已经指示我,无论甚么人都不可看作俗而不洁净的。

使徒行传 10:28

亚述王从巴比伦、古他、亚瓦、哈马,和西法瓦音迁移人来,安置在撒玛利亚的城邑,代替以色列人;他们就得了撒玛利亚,住在其中。他们才住那里的时候,不敬畏耶和华,所以耶和华叫狮子进入他们中间,咬死了些人。有人告诉亚述王说:你所迁移安置在撒玛利亚各城的那些民,不知道那地之神的规矩,所以那神叫狮子进入他们中间,咬死他们。亚述王就吩咐说:叫所掳来的祭司回去一个,使他住在那里,将那地之神的规矩指教那些民。于是有一个从撒玛利亚掳去的祭司回来,住在伯特利,指教他们怎样敬畏耶和华。然而,各族之人在所住的城里各为自己制造神像,安置在撒玛利亚人所造有邱坛的殿中。巴比伦人造疏割•比讷像;古他人造匿甲像;哈马人造亚示玛像;亚瓦人造匿哈和他珥他像;西法瓦音人用火焚烧儿女,献给西法瓦音的神亚得米勒和亚拿米勒。他们惧怕耶和华,也从他们中间立邱坛的祭司,为他们在有邱坛的殿中献祭。他们又惧怕耶和华,又事奉自己的神,从何邦迁移,就随何邦的风俗。他们直到如今仍照先前的风俗去行,不专心敬畏耶和华,不全守自己的规矩、典章,也不遵守耶和华吩咐雅各后裔的律法、诫命。(雅各,就是从前耶和华起名叫以色列的。)耶和华曾与他们立约,嘱咐他们说:不可敬畏别神,不可跪拜事奉他,也不可向他献祭。但那用大能和伸出来的膀臂领你们出埃及地的耶和华,你们当敬畏,跪拜,向他献祭。他给你们写的律例、典章、律法、诫命,你们应当永远谨守遵行,不可敬畏别神。我─耶和华与你们所立的约你们不可忘记,也不可敬畏别神。但要敬畏耶和华─你们的神,他必救你们脱离一切仇敌的手。他们却不听从,仍照先前的风俗去行。如此这些民又惧怕耶和华,又事奉他们的偶像。他们子子孙孙也都照样行,效法他们的祖宗,直到今日。

列王纪下 17:24-41

耶稣差这十二个人去,吩咐他们说:外邦人的路,你们不要走;撒玛利亚人的城,你们不要进;

马太福音 10:5

犹太人回答说:我们说你是撒玛利亚人,并且是鬼附着的,这话岂不正对么?

约翰福音 8:48

又俯伏在耶稣脚前感谢他;这人是撒玛利亚人。耶稣说:洁净了的不是十个人么?那九个在那里呢?除了这外族人,再没有别人回来归荣耀与神么?就对那人说:起来,走罢!你的信救了你了。

路加福音 17:16-19

但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。

使徒行传 1:8

惟有一个撒玛利亚人行路来到那里,看见他就动了慈心,

路加福音 10:33

当下门徒回来,就希奇耶稣和一个妇人说话;只是没有人说:「你是要甚么?」或说:「你为甚么和他说话?」

约翰福音 4:27

原文重点字

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