使徒行传 13:46

保罗和巴拿巴放胆说：神的道先讲给你们原是应当的；只因你们弃绝这道，断定自己不配得永生，我们就转向外邦人去。
Then Paul and Barnabas waxed bold, and said, It was necessary that the word of God should first have been spoken to you: but seeing ye put it from you, and judge yourselves unworthy of everlasting life, lo, we turn to the Gentiles. (KJV)

经文解读

保罗和巴拿巴在彼西底的安提阿传道，遭犹太人嫉妒毁谤之后，如此放胆宣告。他们说福音原当先传给犹太人，但既然这些人拒绝，自己断定不配得永生，他们便把传道的重心转向外邦人。这不是使徒的报复，而是宣教策略上的转折。这提醒我们，福音的门始终敞开，拒绝的是听的人自己关上门，而神的工作总会为福音另开一条路。

上下文

⁴⁴到下安息日，合城的人几乎都来聚集，要听神的道。

⁴⁵但犹太人看见人这样多，就满心嫉妒，硬驳保罗所说的话，并且毁谤。

⁴⁶保罗和巴拿巴放胆说：神的道先讲给你们原是应当的；只因你们弃绝这道，断定自己不配得永生，我们就转向外邦人去。

⁴⁷因为主曾这样吩咐我们说：我已经立你作外邦人的光，叫你施行救恩，直到地极。

阅读使徒行传第 13 章全文 ›

串珠(相关经文)

所以你们当知道，神这救恩，如今传给外邦人，他们也必听受。（有古卷在此有：
使徒行传 28:28

所以我告诉你们，神的国必从你们夺去，赐给那能结果子的百姓。
马太福音 21:43

西拉和提摩太从马其顿来的时候，保罗为道迫切，向犹太人证明耶稣是基督。他们既抗拒、毁谤，保罗就抖着衣裳，说：你们的罪（原文作血）归到你们自己头上，与我无干（原文是我却干净）。从今以后，我要往外邦人那里去。
使徒行传 18:5-6

先在大马色，后在耶路撒冷和犹太全地，以及外邦，劝勉他们应当悔改归向神，行事与悔改的心相称。
使徒行传 26:20

却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希利尼人。
罗马书 2:10

神既兴起他的仆人，（或作：儿子），就先差他到你们这里来，赐福给你们，叫你们各人回转，离开罪恶。
使徒行传 3:26

主向我说：你去罢！我要差你远远的往外邦人那里去。
使徒行传 22:21

我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。
罗马书 1:16

原文重点字

εἶπον 说 εἰμί 是 πρῶτος 第一 λαλέω 说 λόγος 道 ἄξιος 配得的 κρίνω 审判 αἰώνιος 永远的 ζωή 生命 στρέφω 转过来 ἔθνος 外邦人