彼得前书 2:10
你们从前算不得子民，现在却作了神的子民；从前未曾蒙怜恤，现在却蒙了怜恤。
Which in time past were not a people, but are now the people of God: which had not obtained mercy, but now have obtained mercy. (KJV)
经文解读
这是彼得引用旧约何西阿书的意象，描述信徒身份的巨大转变。从前算不得子民，现在却作了神的子民；从前未曾蒙怜恤，现在却蒙了怜恤，这说明信徒能够成为神的子民，完全是出于神主动的怜恤，而不是靠自己原本就有的资格。今天我们可以常常回想自己曾经与神隔绝的光景，借此更深地感恩神白白赐下的怜悯。
上下文
8又说：作了绊脚的石头，跌人的磐石。他们既不顺从，就在道理上绊跌（或译：他们绊跌都因不顺从道理）；他们这样绊跌也是预定的。
9惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。
10你们从前算不得子民，现在却作了神的子民；从前未曾蒙怜恤，现在却蒙了怜恤。
11亲爱的弟兄阿，你们是客旅，是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲；这私欲是与灵魂争战的。
串珠(相关经文)
我必将她种在这地。素不蒙怜悯的，我必怜悯；本非我民的，我必对他说：你是我的民；他必说：你是我的神。
何西阿书 2:23
所以，我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。
希伯来书 4:16
就像神在何西阿书上说：那本来不是我子民的，我要称为我的子民；本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。从前在甚么地方对他们说：你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永生神的儿子。
罗马书 9:25-26
耶和华说：给他起名叫罗阿米（就是非我民的意思）；因为你们不作我的子民，我也不作你们的神。然而，以色列的人数必如海沙，不可量，不可数。从前在甚么地方对他们说你们不是我的子民，将来在那里必对他们说你们是永生神的儿子。
何西阿书 1:9-10
既是出于恩典，就不在乎行为；不然，恩典就不是恩典了。这是怎么样呢？以色列人所求的，他们没有得着，惟有蒙拣选的人得着了；其余的就成了顽梗不化的。
罗马书 11:6-7
我再说，以色列人不知道么？先有摩西说：我要用那不成子民的，惹动你们的愤恨；我要用那无知的民触动你们的怒气。
罗马书 10:19
你们从前不顺服神，如今因他们的不顺服，你们倒蒙了怜恤。
罗马书 11:30
我从前是亵渎神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而做的。
提摩太前书 1:13
原文重点字
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