彼得前書 2:10
你們從前算不得子民，現在卻作了神的子民；從前未曾蒙憐恤，現在卻蒙了憐恤。
Which in time past were not a people, but are now the people of God: which had not obtained mercy, but now have obtained mercy. (KJV)
經文解讀
這是彼得引用舊約何西阿書的意象，描述信徒身份的巨大轉變。從前算不得子民，現在卻作了神的子民；從前未曾蒙憐恤，現在卻蒙了憐恤，這說明信徒能夠成為神的子民，完全是出於神主動的憐恤，而不是靠自己原本就有的資格。今天我們可以常常回想自己曾經與神隔絕的光景，藉此更深地感恩神白白賜下的憐憫。
上下文
8又說：作了絆腳的石頭，跌人的磐石。他們既不順從，就在道理上絆跌（或譯：他們絆跌都因不順從道理）；他們這樣絆跌也是預定的。
9惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。
10你們從前算不得子民，現在卻作了神的子民；從前未曾蒙憐恤，現在卻蒙了憐恤。
11親愛的弟兄阿，你們是客旅，是寄居的。我勸你們要禁戒肉體的私慾；這私慾是與靈魂爭戰的。
串珠(相關經文)
我必將她種在這地。素不蒙憐憫的，我必憐憫；本非我民的，我必對他說：你是我的民；他必說：你是我的神。
何西阿書 2:23
所以，我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。
希伯來書 4:16
就像神在何西阿書上說：那本來不是我子民的，我要稱為我的子民；本來不是蒙愛的，我要稱為蒙愛的。從前在甚麼地方對他們說：你們不是我的子民，將來就在那裡稱他們為永生神的兒子。
羅馬書 9:25-26
耶和華說：給他起名叫羅阿米（就是非我民的意思）；因為你們不作我的子民，我也不作你們的神。然而，以色列的人數必如海沙，不可量，不可數。從前在甚麼地方對他們說你們不是我的子民，將來在那裡必對他們說你們是永生神的兒子。
何西阿書 1:9-10
既是出於恩典，就不在乎行為；不然，恩典就不是恩典了。這是怎麼樣呢？以色列人所求的，他們沒有得著，惟有蒙揀選的人得著了；其餘的就成了頑梗不化的。
羅馬書 11:6-7
我再說，以色列人不知道麼？先有摩西說：我要用那不成子民的，惹動你們的憤恨；我要用那無知的民觸動你們的怒氣。
羅馬書 10:19
你們從前不順服神，如今因他們的不順服，你們倒蒙了憐恤。
羅馬書 11:30
我從前是褻瀆神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我還蒙了憐憫，因我是不信不明白的時候而做的。
提摩太前書 1:13
原文重點字
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