哥林多前书 5:7
你们既是无酵的面,应当把旧酵除净,好使你们成为新团;因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。
Purge out therefore the old leaven, that ye may be a new lump, as ye are unleavened. For even Christ our passover is sacrificed for us: (KJV)
经文解读
保罗在处理哥林多教会中淫乱的事,这里借用犹太人逾越节除去家中酵的传统作说明。他说信徒既然基督,就是逾越节的羔羊,已经为他们被杀献祭,就当把生命中如同酵一样会渐渐败坏全团的罪除净,活出与这身份相称的新样式,不再纵容旧有的罪。这提醒我们,容忍生命中一点看似小小的罪,可能像面酵一样渐渐影响整个生活,值得认真对付。
上下文
5要把这样的人交给撒但,败坏他的肉体,使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。
6你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来么?
7你们既是无酵的面,应当把旧酵除净,好使你们成为新团;因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。
8所以,我们守这节不可用旧酵,也不可用恶毒(或作:阴毒)、邪恶的酵,只用诚实真正的无酵饼。
串珠(相关经文)
乃是凭着基督的宝血,如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。基督在创世以前是预先被神知道的,却在这末世才为你们显现。
彼得前书 1:19-20
就要脱去你们从前行为上的旧人,这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的;
以弗所书 4:22
所以,要治死你们在地上的肢体,就如淫乱、污秽、邪情、恶欲,和贪婪。贪婪就与拜偶像一样。因这些事,神的忿怒必临到那悖逆之子。当你们在这些事中活着的时候,也曾这样行过。但现在你们要弃绝这一切的事,以及恼恨、忿怒、恶毒(或作:阴毒)、毁谤,并口中污秽的言语。不要彼此说谎;因你们已经脱去旧人和旧人的行为,
歌罗西书 3:5-9
他被欺压,在受苦的时候却不开口(或译:他受欺压,却自卑不开口);他像羊羔被牵到宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。因受欺压和审判,他被夺去,至于他同世的人,谁想他受鞭打、从活人之地被剪除,是因我百姓的罪过呢?他虽然未行强暴,口中也没有诡诈,人还使他与恶人同埋;谁知死的时候与财主同葬。耶和华却定意(或译:喜悦)将他压伤,使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭(或译:他献本身为赎罪祭)。他必看见后裔,并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。
以赛亚书 53:7-10
要无残疾、一岁的公羊羔,你们或从绵羊里取,或从山羊里取,都可以。要留到本月十四日,在黄昏的时候,以色列全会众把羊羔宰了。
出埃及记 12:5-6
大声说:曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。
启示录 5:12
你们要吃无酵饼七日。头一日要把酵从你们各家中除去;因为从头一日起,到第七日为止,凡吃有酵之饼的,必从以色列中剪除。
出埃及记 12:15
次日,约翰看见耶稣来到他那里,就说:「看哪,神的羔羊,除去(或译:背负)世人罪孽的!」
约翰福音 1:29
原文重点字
παλαιός 旧的ζύμη 酵εἰμί 是νέος 新的θύω 宰
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