哥林多前书 1:18
因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙;在我们得救的人,却为神的大能。
For the preaching of the cross is to them that perish foolishness; but unto us which are saved it is the power of God. (KJV)
经文解读
保罗从这里开始论十字架的道理与世上智慧的对比。他指出十字架这个信息,就是神的儿子被钉死却带来救恩,在拒绝相信的人眼中显得荒谬愚拙,但在真正相信、得救的人身上,却实实在在经历到这信息里蕴藏的神的大能。同一个十字架,在不同人眼中意义完全不同。这提醒我们,不必因十字架不被世人理解而感到羞愧,因为它对相信的人有真实的能力。
上下文
16我也给司提反家施过洗,此外给别人施洗没有,我却记不清。
17基督差遣我,原不是为施洗,乃是为传福音,并不用智慧的言语,免得基督的十字架落了空。
18因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙;在我们得救的人,却为神的大能。
19就如经上所记:我要灭绝智慧人的智慧,废弃聪明人的聪明。
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然而,属血气的人不领会神圣灵的事,反倒以为愚拙,并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透。
哥林多前书 2:14
我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希利尼人。
罗马书 1:16
并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。
帖撒罗尼迦后书 2:10
我们却是传钉十字架的基督,在犹太人为绊脚石,在外邦人为愚拙;但在那蒙召的,无论是犹太人、希利尼人,基督总为神的能力,神的智慧。因神的愚拙总比人智慧,神的软弱总比人强壮。
哥林多前书 1:23-25
如果我们的福音蒙蔽,就是蒙蔽在灭亡的人身上。
哥林多后书 4:3
世人凭自己的智慧,既不认识神,神就乐意用人所当作愚拙的道理,拯救那些信的人;这就是神的智慧了。
哥林多前书 1:21
因为我们在神面前,无论在得救的人身上或灭亡的人身上,都有基督馨香之气。在这等人,就作了死的香气叫他死;在那等人,就作了活的香气叫他活。这事谁能当得起呢?
哥林多后书 2:15-16
因这世界的智慧,在神看是愚拙。如经上记着说:主叫有智慧的,中了自己的诡计;
哥林多前书 3:19
原文重点字
λόγος 道σταυρός 十字架ἀπολλύω 灭亡εἰμί 是σῴζω 救δύναμις 能力
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