原文字义 · 希伯来文旧约 · 名词(阳性)
שְׁאָר she.ar · H7605
经文
- 历代志上 11:8 大卫又从米罗起，四围建筑城墙，其余的是约押修理。
- 历代志上 16:41 与他们一同被派的有希幔、耶杜顿，和其余被选名字录在册上的，称谢耶和华，因他的慈爱永远长存。
- 历代志下 9:29 所罗门其余的事，自始至终，不都写在先知拿单的书上和示罗人亚希雅的预言书上，并先见易多论尼八儿子耶罗波安的默示书上么？
- 历代志下 24:14 工程完了，他们就把其余的银子拿到王与耶何耶大面前，用以制造耶和华殿供奉所用的器皿和调羹，并金银的器皿。耶何耶大在世的时候，众人常在耶和华殿里献燔祭。
- 以斯拉记 3:8 百姓到了耶路撒冷神殿的地方。第二年二月，撒拉铁的儿子所罗巴伯，约萨达的儿子耶书亚和其余的弟兄，就是祭司、利未人，并一切被掳归回耶路撒冷的人，都兴工建造；又派利未人，从二十岁以外的，督理建造耶和华殿的工作。
- 以斯拉记 4:3 但所罗巴伯、耶书亚，和其余以色列的族长对他们说：「我们建造神的殿与你们无干，我们自己为耶和华─以色列的神协力建造，是照波斯王古列所吩咐的。」
- 以斯拉记 4:7 亚达薛西年间，比施兰、米特利达、他别，和他们的同党上本奏告波斯王亚达薛西。本章是用亚兰文字，亚兰方言。
- 尼希米记 10:28 其余的民、祭司、利未人、守门的、歌唱的、尼提宁，和一切离绝邻邦居民归服神律法的，并他们的妻子、儿女，凡有知识能明白的，
- 尼希米记 11:1 百姓的首领住在耶路撒冷。其余的百姓掣签，每十人中使一人来住在圣城耶路撒冷，那九人住在别的城邑。
- 尼希米记 11:20 其余的以色列人、祭司、利未人都住在犹大的一切城邑，各在自己的地业中。
- 以斯帖记 9:12 王对王后以斯帖说：「犹大人在书珊城杀灭了五百人，又杀了哈曼的十个儿子，在王的各省不知如何呢？现在你要甚么，我必赐给你；你还求甚么，也必为你成就。」
- 以斯帖记 9:16 在王各省其余的犹大人也都聚集保护性命，杀了恨他们的人七万五千，却没有下手夺取财物。这样，就脱离仇敌，得享平安。
- 以赛亚书 10:19 他林中剩下的树必稀少，就是孩子也能写其数。
- 以赛亚书 10:20 到那日，以色列所剩下的和雅各家所逃脱的，不再倚靠那击打他们的，却要诚实倚靠耶和华─以色列的圣者。
- 以赛亚书 10:21 所剩下的，就是雅各家所剩下的，必归回全能的神。
- 以赛亚书 10:22 以色列啊，你的百姓虽多如海沙，惟有剩下的归回。原来灭绝的事已定，必有公义施行，如水涨溢。
- 以赛亚书 11:11 当那日，主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的，就是在亚述、埃及、巴忒罗、古实、以拦、示拿、哈马，并众海岛所剩下的。
- 以赛亚书 11:16 为主余剩的百姓，就是从亚述剩下回来的，必有一条大道，如当日以色列从埃及地上来一样。
- 以赛亚书 14:22 万军之耶和华说：我必兴起攻击他们，将巴比伦的名号和所余剩的人，连子带孙一并剪除。这是耶和华说的。
- 以赛亚书 16:14 但现在耶和华说：三年之内，照雇工的年数，摩押的荣耀与他的群众必被藐视，余剩的人甚少无几。
- 以赛亚书 17:3 以法莲不再有保障；大马色不再有国权；亚兰所剩下的必像以色列人的荣耀消灭一样。这是万军之耶和华说的。
- 以赛亚书 21:17 弓箭手所余剩的，就是基达人的勇士，必然稀少，因为这是耶和华─以色列的神说的。
- 以赛亚书 28:5 到那日，万军之耶和华必作他余剩之民的荣冠华冕，
- 西番雅书 1:4 我必伸手攻击犹大和耶路撒冷的一切居民，也必从这地方剪除所剩下的巴力，并基玛林的名和祭司，
- 玛拉基书 2:15 虽然神有灵的余力能造多人，他不是单造一人么？为何只造一人呢？乃是他愿人得虔诚的后裔。所以当谨守你们的心，谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。
英文词典释义
rest, residue, remnant, remainder
Aramaic equivalent: she.ar (שְׁאָר "remainder" H7606)
原文与词典:STEPBible.org(CC BY 4.0);中文简义为常见译法,仅供参考。