原文字义 · 希腊文新约 · 动词
πιστεύω pisteuō · G4100
经文 (前 40 节)
- 马太福音 8:13 耶稣对百夫长说：你回去罢！照你的信心，给你成全了。那时，他的仆人就好了。
- 马太福音 9:28 耶稣进了房子，瞎子就来到他跟前。耶稣说：你们信我能作这事么？他们说：主阿，我们信。
- 马太福音 18:6 凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深海里。
- 马太福音 21:22 你们祷告，无论求甚么，只要信，就必得着。
- 马太福音 21:25 约翰的洗礼是从那里来的？是从天上来的？是从人间来的呢？他们彼此商议说：我们若说从天上来，他必对我们说：这样，你们为甚么不信他呢？
- 马太福音 21:32 因为约翰遵着义路到你们这里来，你们却不信他；税吏和娼妓倒信他。你们看见了，后来还是不懊悔去信他。
- 马太福音 24:23 那时，若有人对你们说：基督在这里，或说：基督在那里，你们不要信！
- 马太福音 24:26 若有人对你们说：看哪，基督在旷野里，你们不要出去！或说：看哪，基督在内屋中，你们不要信！
- 马太福音 27:42 他救了别人，不能救自己。他是以色列的王，现在可以从十字架上下来，我们就信他。
- 马可福音 1:15 说：日期满了，神的国近了。你们当悔改，信福音！
- 马可福音 5:36 耶稣听见所说的话，就对管会堂的说：不要怕，只要信！
- 马可福音 9:23 耶稣对他说：你若能信，在信的人，凡事都能。
- 马可福音 9:24 孩子的父亲立时喊着说（有古卷：立时流泪的喊着说）：我信！但我信不足，求主帮助。
- 马可福音 9:42 凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，扔在海里。
- 马可福音 11:24 所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是甚么，只要信是得着的，就必得着。
- 马可福音 11:31 他们彼此商议说：我们若说从天上来，他必说：这样，你们为甚么不信他呢？
- 马可福音 15:32 以色列的王基督，现在可以从十字架上下来，叫我们看见，就信了。那和他同钉的人也是讥诮他。
- 马可福音 16:13 他们就去告诉其余的门徒；其余的门徒也是不信。
- 马可福音 16:14 后来，十一个门徒坐席的时候，耶稣向他们显现，责备他们不信，心里刚硬，因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。
- 马可福音 16:16 信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。
- 马可福音 16:17 信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言；
- 路加福音 1:20 到了时候，这话必然应验；只因你不信，你必哑吧，不能说话，直到这事成就的日子。
- 路加福音 1:45 这相信的女子是有福的！因为主对他所说的话都要应验。
- 路加福音 8:12 那些在路旁的，就是人听了道，随后魔鬼来，从他们心里把道夺去，恐怕他们信了得救
- 路加福音 8:13 那些在磐石上的，就是人听道，欢喜领受，但心中没有根，不过暂时相信，及至遇见试炼就退后了。
- 路加福音 16:11 倘若你们在不义的钱财上不忠心，谁还把那真实的钱财托付你们呢？
- 路加福音 20:5 他们彼此商议说：我们若说从天上来，他必说：你们为甚么不信他呢？
- 路加福音 22:67 说：你若是基督，就告诉我们。耶稣说：我若告诉你们，你们也不信；
- 路加福音 24:25 耶稣对他们说：无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心信得太迟钝了。
- 约翰福音 1:7 这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人因他可以信。
- 约翰福音 1:12 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。
- 约翰福音 1:50 耶稣对他说：「因为我说『在无花果树底下看见你』，你就信吗？你将要看见比这更大的事」；
- 约翰福音 2:11 这是耶稣所行的头一件神迹，是在加利利的迦拿行的，显出他的荣耀来；他的门徒就信他了。
- 约翰福音 2:22 所以到他从死里复活以后，门徒就想起他说过这话，便信了圣经和耶稣所说的。
- 约翰福音 2:23 当耶稣在耶路撒冷过逾越节的时候，有许多人看见他所行的神迹，就信了他的名。
- 约翰福音 2:24 耶稣却不将自己交托他们；因为他知道万人，
- 约翰福音 3:12 我对你们说地上的事，你们尚且不信，若说天上的事，如何能信呢？
- 约翰福音 3:15 叫一切信他的都得永生（或作：叫一切信的人在他里面得永生）。
- 约翰福音 3:16 「神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
- 约翰福音 3:18 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。
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英文词典释义
πιστεύω,
[in LXX chiefly for אמן hi. ;]
__1. intrans., to have faith (in), to believe; in cl., with accusative, dative, in NT also with prep, (on the significance of the various constructions, see M, Pr., 67f.; Vau. on Rom.4:5; Ellic. on 1Ti.1:16; Abbott, JV, 19-80): absol., Mat.24:23, 26 Mrk.13:21, 1Co.11:18; with accusative of thing(s), Act.13:41, 1Co.13:7; with dative of person(s) (to believe what one says), Mrk.16:[13, 14], 1Jn.4:1; τ. ψεύδει, 2Th.2:11; περί . . . ὅτι, Jhn.9:18; esp. and most frequently with reference to religious belief: absol., Mat.8:13, Mrk.5:36, Luk.8:50, Jhn.11:40, al.; before ὅτι, Mat.9:28, al.; with dative (see supr., and cf. DB, i, 829a), Jhn.…
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