加拉太書 6:6
在道理上受教的，當把一切需用的供給施教的人。
Let him that is taught in the word communicate unto him that teacheth in all good things. (KJV)
經文解讀
保羅在這一段談到教會內部教導者與受教者之間的實際責任。他提出一個具體的教會倫理：那些從教導者身上領受真道的信徒，當以實際的供給，比如生活所需或經濟支持，來回應、支持那些教導他們的人，這是一種互相的責任關係，不是單方面的施與受。這提醒我們，可以珍惜、也實際地支持那些花時間和心力教導我們真道的人，不把這種付出視為理所當然。
上下文
4各人應當察驗自己的行為；這樣，他所誇的就專在自己，不在別人了，
5因為各人必擔當自己的擔子。
6在道理上受教的，當把一切需用的供給施教的人。
7不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是甚麼，收的也是甚麼。
串珠(相關經文)
那善於管理教會的長老，當以為配受加倍的敬奉；那勞苦傳道教導人的，更當如此。因為經上說：牛在場上踹穀的時候，不可籠住他的嘴；又說：工人得工價是應當的。
提摩太前書 5:17-18
這固然是他們樂意的，其實也算是所欠的債；因外邦人既然在他們屬靈的好處上有分，就當把養身之物供給他們。
羅馬書 15:27
你要謹慎，在你所住的地方永不可丟棄利未人。
申命記 12:19
就如摩西的律法記著說：牛在場上踹穀的時候，不可籠住他的嘴。難道神所掛念的是牛麼？不全是為我們說的麼？分明是為我們說的。因為耕種的當存著指望去耕種；打場的也當存得糧的指望去打場。我們若把屬靈的種子撒在你們中間，就是從你們收割奉養肉身之物這還算大事麼？若別人在你們身上有這權柄，何況我們呢？然而，我們沒有用過這權柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。你們豈不知為聖事勞碌的就吃殿中的物麼？伺候祭壇的就分領壇上的物麼？主也是這樣命定，叫傳福音的靠著福音養生。
哥林多前書 9:9-14
行路不要帶口袋；不要帶兩件褂子，也不要帶鞋和柺杖。因為工人得飲食是應當的。
馬太福音 10:10
原文重點字
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