哥林多前書 15:55
死阿！你得勝的權勢在那裡？死阿！你的毒鉤在那裡？
O death, where is thy sting? O grave, where is thy victory? (KJV)
經文解讀
這節緊接上文死被吞滅的宣告，保羅以勝利的語氣向死亡發出挑戰。他用充滿力量的反問，質問死亡曾經令人懼怕的權勢和毒鉤如今在哪裡，暗示這權勢已經失去了傷害信徒的能力。這樣的語氣不是逞強，而是出於對基督已經得勝的確信。這提醒我們，對死亡的態度可以從懼怕轉為坦然，因為基督已經勝過了死亡的權勢。
上下文
53這必朽壞的總要變成（變成：原文是穿；下同）不朽壞的，這必死的總要變成不死的。
54這必朽壞的既變成不朽壞的，這必死的既變成不死的，那時經上所記死被得勝吞滅的話就應驗了。
55死阿！你得勝的權勢在那裡？死阿！你的毒鉤在那裡？
56死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。
串珠(相關經文)
我必救贖他們脫離陰間，救贖他們脫離死亡。死亡啊，你的災害在哪裡呢？陰間哪，你的毀滅在哪裡呢？在我眼前絕無後悔之事。
何西阿書 13:14
誰能常活免死、救他的靈魂脫離陰間的權柄呢？（細拉）
詩篇 89:48
然而從亞當到摩西，死就作了王，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在他的權下。亞當乃是那以後要來之人的豫像。
羅馬書 5:14
因你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。
使徒行傳 2:27
叫他長遠活著，不見朽壞；因為贖他生命的價值極貴，只可永遠罷休。他必見智慧人死，又見愚頑人和畜類人一同滅亡，將他們的財貨留給別人。他們心裡思想：他們的家室必永存，住宅必留到萬代；他們以自己的名稱自己的地。但人居尊貴中不能長久，如同死亡的畜類一樣。他們行的這道本為自己的愚昧；但他們以後的人還佩服他們的話語。（細拉）他們如同羊群派定下陰間；死亡必作他們的牧者。到了早晨，正直人必管轄他們；他們的美容必被陰間所滅，以致無處可存。只是神必救贖我的靈魂脫離陰間的權柄，因他必收納我。（細拉）
詩篇 49:8-15
我就心裡說：愚昧人所遇見的，我也必遇見，我為何更有智慧呢？我心裡說，這也是虛空。智慧人和愚昧人一樣，永遠無人記念，因為日後都被忘記；可歎智慧人死亡，與愚昧人無異。
傳道書 2:15-16
他說：主阿！你是誰？主說：我就是你所逼迫的耶穌。
使徒行傳 9:5
於是海交出其中的死人；死亡和陰間也交出其中的死人；他們都照各人所行的受審判。死亡和陰間也被扔在火湖裡；這火湖就是第二次的死。
啟示錄 20:13-14
原文重點字
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