罗马书 13:1

在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。

Let every soul be subject unto the higher powers. For there is no power but of God: the powers that be are ordained of God. (KJV)

经文解读

保罗在这里转向谈信徒与政权的关系,这是开场的原则性宣告。他教导信徒应当顺服掌权者,因为一切权柄的存在,归根到底都在神的许可与安排之下,这不是说掌权者每个行为都对,而是权柄本身的秩序出于神。至于顺服的界限在哪里,历代教会有不同的理解和应用。这提醒我们,对社会秩序和权柄可以存有基本的尊重,同时不必把顺服看作绝对、无条件的。

上下文

1在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。

2所以,抗拒掌权的就是抗拒神的命;抗拒的必自取刑罚。

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串珠(相关经文)

你要提醒众人,叫他们顺服作官的、掌权的,遵他的命,预备行各样的善事。

提多书 3:1

你们为主的缘故,要顺服人的一切制度,或是在上的君王,或是君王所派罚恶赏善的臣宰。因为神的旨意原是要你们行善,可以堵住那糊涂无知人的口。你们虽是自由的,却不可借着自由遮盖恶毒(或译:阴毒),总要作神的仆人。务要尊敬众人,亲爱教中的弟兄,敬畏神,尊敬君王。

彼得前书 2:13-17

他改变时候、日期,废王,立王,将智慧赐与智慧人,将知识赐与聪明人。

但以理书 2:21

耶稣回答说:若不是从上头赐给你的,你就毫无权柄办我。所以,把我交给你的那人罪更重了。

约翰福音 19:11

帝王藉我坐国位;君王藉我定公平。王子和首领,世上一切的审判官,都是藉我掌权。

箴言 8:15-16

我用大能和伸出来的膀臂,创造大地和地上的人民、牲畜。我看给谁相宜,就把地给谁。现在我将这些地都交给我仆人巴比伦王尼布甲尼撒的手,我也将田野的走兽给他使用。列国都必服事他和他的儿孙,直到他本国遭报的日期来到。那时,多国和大君王要使他作他们的奴仆。无论哪一邦哪一国,不肯服事这巴比伦王尼布甲尼撒,也不把颈项放在巴比伦王的轭下,我必用刀剑、饥荒、瘟疫刑罚那邦,直到我藉巴比伦王的手将他们毁灭。这是耶和华说的。

耶利米书 27:5-8

这些做梦的人也像他们污秽身体,轻慢主治的,毁谤在尊位的。

犹大书 1:8

王啊,至高的神曾将国位、大权、荣耀、威严赐与你父尼布甲尼撒;因神所赐他的大权,各方、各国、各族的人都在他面前战兢恐惧。他可以随意生杀,随意升降。但他心高气傲,灵也刚愎,甚至行事狂傲,就被革去王位,夺去荣耀。他被赶出离开世人,他的心变如兽心,与野驴同居,吃草如牛,身被天露滴湿,等他知道至高的神在人的国中掌权,凭自己的意旨立人治国。伯沙撒啊,你是他的儿子(或译:孙子),你虽知道这一切,你心仍不自卑,竟向天上的主自高,使人将他殿中的器皿拿到你面前,你和大臣、皇后、妃嫔用这器皿饮酒。你又赞美那不能看、不能听、无知无识、金、银、铜、铁、木、石所造的神,却没有将荣耀归与那手中有你气息,管理你一切行动的神。

但以理书 5:18-23

原文重点字

πᾶς 凡ἐξουσία 权柄ὑποτάσσω 顺服εἰμί 是

相关主题: 国家与掌权者 · 节制自律 · 债务与借贷

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