诗篇 51:7
求你用牛膝草洁净我,我就干净;求你洗涤我,我就比雪更白。
Purge me with hyssop, and I shall be clean: wash me, and I shall be whiter than snow. (KJV)
经文解读
这句话出现在大卫认罪的诗篇中,紧接他承认神所喜爱的是内里诚实之后,恳求神用牛膝草洁净他、洗涤他,使他比雪更白,牛膝草是古代洁净礼仪常用的植物。这展现大卫对罪污的深刻认识,以及渴望被彻底洁净、而非只是表面遮盖的迫切心情。今天我们若正因过犯深感污秽,也可以效法大卫,向神恳切祈求彻底的洁净,而不满足于表面掩饰或自我安慰。
上下文
5我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候就有了罪。
6你所喜爱的是内里诚实;你在我隐密处,必使我得智慧。
7求你用牛膝草洁净我,我就干净;求你洗涤我,我就比雪更白。
8求你使我得听欢喜快乐的声音,使你所压伤的骨头可以踊跃。
串珠(相关经文)
我们若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交,他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
约翰一书 1:7
耶和华说:你们来,我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红,必变成雪白;虽红如丹颜,必白如羊毛。
以赛亚书 1:18
若山羊和公牛的血,并母牛犊的灰,洒在不洁的人身上,尚且叫人成圣,身体洁净,何况基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵献给神,他的血岂不更能洗净你们的心(原文是良心),除去你们的死行,使你们事奉那永生神么?
希伯来书 9:13-14
必当有一个洁净的人拿牛膝草蘸在这水中,把水洒在帐棚上,和一切器皿并帐棚内的众人身上,又洒在摸了骨头,或摸了被杀的,或摸了自死的,或摸了坟墓的那人身上。第三天和第七天,洁净的人要洒水在不洁净的人身上,第七天就使他成为洁净。那人要洗衣服,用水洗澡,到晚上就洁净了。但那污秽而不洁净自己的,要将他从会中剪除,因为他玷污了耶和华的圣所。除污秽的水没有洒在他身上,他是不洁净的。
民数记 19:18-20
因为摩西当日照着律法将各样诫命传给众百姓,就拿朱红色绒和牛膝草,把牛犊山羊的血和水洒在书上,又洒在众百姓身上,说:
希伯来书 9:19
并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督,有恩惠、平安归与你们!他爱我们,用自己的血使我们脱离(有古卷作:洗去)罪恶,
启示录 1:5
要用水借着道把教会洗净,成为圣洁,可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污、皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。
以弗所书 5:26-27
拿一把牛膝草,蘸盆里的血,打在门楣上和左右的门框上。你们谁也不可出自己的房门,直到早晨。
出埃及记 12:22
原文重点字
חָטָא 犯罪טָהֵר 洁净כָּבַס 洗(衣服)שֶׁ֫לֶג 雪
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