以赛亚书 8:9
列国的人民哪,任凭你们喧嚷,终必破坏;远方的众人哪,当侧耳而听!任凭你们束起腰来,终必破坏;你们束起腰来,终必破坏。
Associate yourselves, O ye people, and ye shall be broken in pieces; and give ear, all ye of far countries: gird yourselves, and ye shall be broken in pieces; gird yourselves, and ye shall be broken in pieces. (KJV)
经文解读
这是以赛亚在亚述大军压境、举国惊惧之时向列邦发出的宣告:任凭列国如何喧嚷谋算,终必归于虚空,因为神与他的百姓同在,这也是下一节明说的重点。真正决定局势的不是列强的声势,而是神的同在与掌权。你若面对看似强大的压力或反对的声音,可以把注意力从对方的气势,转向那位仍掌权、仍与你同在的神,不必因势力悬殊而惊慌。
上下文
7因此,主必使大河翻腾的水猛然冲来,就是亚述王和他所有的威势,必漫过一切的水道,涨过两岸;
8必冲入犹大,涨溢泛滥,直到颈项。以马内利啊,他展开翅膀,遍满你的地。
9列国的人民哪,任凭你们喧嚷,终必破坏;远方的众人哪,当侧耳而听!任凭你们束起腰来,终必破坏;你们束起腰来,终必破坏。
10任凭你们同谋,终归无有;任凭你们言定,终不成立;因为神与我们同在。
串珠(相关经文)
耶和华折断了恶人的杖,辖制人的圭,就是在忿怒中连连攻击众民的,在怒气中辖制列国,行逼迫无人阻止的。
以赛亚书 14:5-6
恶人已经弓上弦,刀出鞘,要打倒困苦穷乏的人,要杀害行动正直的人。他们的刀必刺入自己的心;他们的弓必被折断。
诗篇 37:14-15
以色列王说:你告诉他说,才顶盔贯甲的,休要像摘盔卸甲的夸口。
列王纪上 20:11
恶人虽然连手,必不免受罚;义人的后裔必得拯救。
箴言 11:21
乌西雅的孙子、约坦的儿子、犹大王亚哈斯在位的时候,亚兰王利汛和利玛利的儿子、以色列王比加上来攻打耶路撒冷,却不能攻取。有人告诉大卫家说:亚兰与以法莲已经同盟。王的心和百姓的心就都跳动,好像林中的树被风吹动一样。
以赛亚书 7:1-2
唉!多民哄嚷,好像海浪匉訇;列邦奔腾,好像猛水滔滔;列邦奔腾,好像多水滔滔;但神斥责他们,他们就远远逃避,又被追赶,如同山上的风前糠,又如暴风前的旋风土。
以赛亚书 17:12-13
当在万民中宣告说:要预备打仗;激动勇士,使一切战士上前来。要将犁头打成刀剑,将镰刀打成戈矛;软弱的要说:我有勇力。四围的列国啊,你们要速速地来,一同聚集。耶和华啊,求你使你的大能者降临。万民都当兴起,上到约沙法谷;因为我必坐在那里,审判四围的列国。开镰罢!因为庄稼熟了;践踏罢!因为酒醡满了。酒池盈溢;他们的罪恶甚大。许多许多的人在断定谷,因为耶和华的日子临近断定谷。
约珥书 3:9-14
原文重点字
עַם 百姓חָתַת 惊惶אָזַן 侧耳听כֹּל 凡מֶרְחָק 远处אֶ֫רֶץ 地אָזַר 束
在互动版打开(高亮、笔记、朗读) 问 AI:这节经文是什么意思?
串珠资料:OpenBible.info(CC-BY)。英文为 KJV 钦定本(公有领域)。经文解读为本站编写,供查经参考。