以赛亚书 57:15

因为那至高至上、永远长存（原文是住在永远）、名为圣者的如此说：我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居；要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。
For thus saith the high and lofty One that inhabiteth eternity, whose name is Holy; I dwell in the high and holy place, with him also that is of a contrite and humble spirit, to revive the spirit of the humble, and to revive the heart of the contrite ones. (KJV)

经文解读

这节描述神的本性：那至高至上、名为圣者的说，我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居，要使痛悔人的心苏醒；至高至圣与俯就痛悔谦卑之人两者同时成立，毫不矛盾。越谦卑承认自己的破碎，反而越贴近神愿意同住的地方。你若因软弱或失败而觉得离神很远，可以从这节经文得安慰：神特别愿意与那些痛悔谦卑的心同住。

上下文

¹³你哀求的时候，让你所聚集的拯救你罢！风要把他们刮散，一口气要把他们都吹去。但那投靠我的必得地土，必承受我的圣山为业。

¹⁴耶和华要说：你们修筑修筑，预备道路，将绊脚石从我百姓的路中除掉。

¹⁵因为那至高至上、永远长存（原文是住在永远）、名为圣者的如此说：我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居；要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。

¹⁶我必不永远相争，也不长久发怒，恐怕我所造的人与灵性都必发昏。

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串珠(相关经文)

耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。
诗篇 34:18

耶和华如此说：天是我的座位；地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇？哪里是我安息的地方呢？耶和华说：这一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顾的，就是虚心（原文是贫穷）痛悔、因我话而战兢的人。
以赛亚书 66:1-2

耶和华虽高，仍看顾低微的人；他却从远处看出骄傲的人。
诗篇 138:6

他医好伤心的人，裹好他们的伤处。
诗篇 147:3

耶和华阿，众神之中，谁能像你？谁能像你─至圣至荣，可颂可畏，施行奇事？
出埃及记 15:11

日子满足，我─尼布甲尼撒举目望天，我的聪明复归于我，我便称颂至高者，赞美尊敬活到永远的神。他的权柄是永有的；他的国存到万代。
但以理书 4:34

神所要的祭就是忧伤的灵；神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。
诗篇 51:17

诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神。
诗篇 90:2

原文重点字

אָמַר 说 רוּם 高举 נָשָׂא 自尊 שָׁכַן 居住 עַד 永远 קָדוֹשׁ 圣者 שֵׁם 名 מָרוֹם 高处 שָׁפָל 卑微 רוּחַ 灵 חָיָה 活 לֵב 心 דָּכָא 压碎

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