但以理书 9:24
为你本国之民和你圣城,已经定了七十个七。要止住罪过,除净罪恶,赎尽罪孽,引进(或译:彰显)永义,封住异象和预言,并膏至圣者(者:或译所)。
Seventy weeks are determined upon thy people and upon thy holy city, to finish the transgression, and to make an end of sins, and to make reconciliation for iniquity, and to bring in everlasting righteousness, and to seal up the vision and prophecy, and to anoint the most Holy. (KJV)
经文解读
但以理为百姓认罪祷告后,天使宣告:为你本国之民和圣城,已定七十个七,要止住罪过、除净罪恶、引进永义、膏至圣者。这是著名的预言,涉及时间计算和弥赛亚降临时序,历代教会对此有多种理解。即使细节难以完全确定,其核心信息,神终必解决罪的问题、带来永远公义,是清楚确定的。你若对末世预言的细节感到困惑,可以把重心放在这核心应许上。
上下文
22他指教我说:但以理啊,现在我出来要使你有智慧,有聪明。
23你初恳求的时候,就发出命令,我来告诉你,因你大蒙眷爱;所以你要思想明白这以下的事和异象。
24为你本国之民和你圣城,已经定了七十个七。要止住罪过,除净罪恶,赎尽罪孽,引进(或译:彰显)永义,封住异象和预言,并膏至圣者(者:或译所)。
25你当知道,当明白,从出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君的时候,必有七个七和六十二个七。正在艰难的时候,耶路撒冷城连街带濠都必重新建造。
串珠(相关经文)
但现在基督已经来到,作了将来美事的大祭司,经过那更大更全备的帐幕,不是人手所造、也不是属乎这世界的;并且不用山羊和牛犊的血,乃用自己的血,只一次进入圣所,成了永远赎罪的事。若山羊和公牛的血,并母牛犊的灰,洒在不洁的人身上,尚且叫人成圣,身体洁净,何况基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵献给神,他的血岂不更能洗净你们的心(原文是良心),除去你们的死行,使你们事奉那永生神么?
希伯来书 9:11-14
因为我们作仇敌的时候,且借着神儿子的死,得与神和好;既已和好,就更要因他的生得救了。
罗马书 5:10
耶和华说:日子将到,我要给大卫兴起一个公义的苗裔;他必掌王权,行事有智慧,在地上施行公平和公义。在他的日子,犹大必得救,以色列也安然居住。他的名必称为耶和华─我们的义。
耶利米书 23:5-6
主耶和华的灵在我身上;因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人(或译:传福音给贫穷的人),差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢;
以赛亚书 61:1
你们要向天举目,观看下地;因为天必像烟云消散,地必如衣服渐渐旧了;其上的居民也要如此死亡(如此死亡:或译像蠓虫死亡)。惟有我的救恩永远长存;我的公义也不废掉。
以赛亚书 51:6
你要计算七个安息年,就是七七年。这便为你成了七个安息年,共是四十九年。
利未记 25:8
按你们窥探那地的四十日,一年顶一日,你们要担当罪孽四十年,就知道我与你们疏远了,
民数记 14:34
耶和华如此说:你们当守公平,行公义;因我的救恩临近,我的公义将要显现。
以赛亚书 56:1
原文重点字
עַם 百姓עִיר 城קֹ֫דֶשׁ 圣כָּלָה 完成פֶּ֫שַׁע 过犯כִּפֶּר 赎罪עָוֺן 罪孽בּוֹא 带来צֶ֫דֶק 公义עוֹלָם 永远חָתַם 印חָזוֹן 异象נָבִיא 先知מָשַׁח 膏
相关主题: 禁食祷告
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