耶利米书 12:1
耶和华啊,我与你争辩的时候,你显为义;但有一件,我还要与你理论:恶人的道路为何亨通呢?大行诡诈的为何得安逸呢?
Righteous art thou, O LORD, when I plead with thee: yet let me talk with thee of thy judgments: Wherefore doth the way of the wicked prosper? wherefore are all they happy that deal very treacherously? (KJV)
经文解读
耶利米向神诚实提出困惑:我与你争辩时,你显为义,但恶人的道路为何亨通呢?他先承认神的公义,才提出无法理解的问题,显明这是带着信心的诚实发问,而非叛逆的质疑。向神诚实提出困惑,与相信神的公义,两者并不矛盾。你若正因看见恶人得势、义人受苦而困惑,可以效法耶利米:带着信心,诚实地向神说出这份困惑。
上下文
1耶和华啊,我与你争辩的时候,你显为义;但有一件,我还要与你理论:恶人的道路为何亨通呢?大行诡诈的为何得安逸呢?
2你栽培了他们,他们也扎了根,长大,而且结果。他们的口是与你相近,心却与你远离。
串珠(相关经文)
如今我们称狂傲的人为有福,并且行恶的人得建立;他们虽然试探神,却得脱离灾难。
玛拉基书 3:15
恶人茂盛如草,一切作孽之人发旺的时候,正是他们要灭亡,直到永远。
诗篇 92:7
(大卫的诗。)不要为作恶的心怀不平,也不要向那行不义的生出嫉妒。
诗篇 37:1
我见恶人和狂傲人享平安就心怀不平。他们死的时候没有疼痛;他们的力气却也壮实。他们不像别人受苦,也不像别人遭灾。所以,骄傲如链子戴在他们的项上;强暴像衣裳遮住他们的身体。他们的眼睛因体胖而凸出;他们所得的,过于心里所想的。他们讥笑人,凭恶意说欺压人的话;他们说话自高。他们的口亵渎上天;他们的舌毁谤全地。所以神的民归到这里,喝尽了满杯的苦水。他们说:神怎能晓得?至高者岂有知识呢?看哪,这就是恶人;他们既是常享安逸,财宝便加增。我实在徒然洁净了我的心,徒然洗手表明无辜。因为,我终日遭灾难;每早晨受惩治。我若说,我要这样讲,这就是以奸诈待你的众子。我思索怎能明白这事,眼看实系为难,等我进了神的圣所,思想他们的结局。你实在把他们安在滑地,使他们掉在沉沦之中。他们转眼之间成了何等的荒凉!他们被惊恐灭尽了。人睡醒了,怎样看梦;主啊,你醒了也必照样轻看他们的影像。因而,我心里发酸,肺腑被刺。我这样愚昧无知,在你面前如畜类一般。然而,我常与你同在;你搀着我的右手。你要以你的训言引导我,以后必接我到荣耀里。除你以外,在天上我有谁呢?除你以外,在地上我也没有所爱慕的。我的肉体和我的心肠衰残;但神是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。远离你的,必要死亡;凡离弃你行邪淫的,你都灭绝了。但我亲近神是与我有益;我以主耶和华为我的避难所,好叫我述说你一切的作为。
诗篇 73:3-28
我向你犯罪,惟独得罪了你;在你眼前行了这恶,以致你责备我的时候显为公义,判断我的时候显为清正。
诗篇 51:4
我见过恶人大有势力,好像一根青翠树在本土生发。
诗篇 37:35
主啊,你是公义的,我们是脸上蒙羞的;因我们犹大人和耶路撒冷的居民,并以色列众人,或在近处,或在远处,被你赶到各国的人,都得罪了你,正如今日一样。
但以理书 9:7
因此律法放松,公理也不显明,恶人围困义人,所以公理显然颠倒。
哈巴谷书 1:4
原文重点字
צַדִּיק 义人רִיב 争辩מִשְׁפָּט 公平דָבַר 说דֶּ֫רֶךְ 路程צָלֵחַ 亨通כֹּל 凡בָּגַד 行诡诈
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