希伯来书 13:4
婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽;因为苟合行淫的人,神必要审判。
Marriage is honourable in all, and the bed undefiled: but whoremongers and adulterers God will judge. (KJV)
经文解读
这是作者对教会生活中婚姻伦理的提醒,针对当时可能存在的婚姻不忠或轻视婚姻的现象。婚姻人人都当尊重,是指无论已婚或看待他人婚姻,都当以尊重和圣洁的态度对待,床不可污秽指夫妻之间的关系应当纯洁,神必审判苟合行淫的人。今天我们可以在自己的婚姻或对待他人婚姻的态度上,存着尊重与忠诚的心。
上下文
2不可忘记用爱心接待客旅;因为曾有接待客旅的,不知不觉就接待了天使。
3你们要记念被捆绑的人,好像与他们同受捆绑;也要记念遭苦害的人,想到自己也在肉身之内。
4婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽;因为苟合行淫的人,神必要审判。
5你们存心不可贪爱钱财,要以自己所有的为足;因为主曾说:我总不撇下你,也不丢弃你。
串珠(相关经文)
因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。
创世记 2:24
你要喝自己池中的水,饮自己井里的活水。你的泉源岂可涨溢在外?你的河水岂可流在街上?惟独归你一人,不可与外人同用。要使你的泉源蒙福;要喜悦你幼年所娶的妻。他如可爱的麀鹿,可喜的母鹿;愿他的胸怀使你时时知足,他的爱情使你常常恋慕。我儿,你为何恋慕淫妇?为何抱外女的胸怀?因为,人所行的道都在耶和华眼前;他也修平人一切的路。恶人必被自己的罪孽捉住;他必被自己的罪恶如绳索缠绕。他因不受训诲就必死亡;又因愚昧过甚,必走差了路。
箴言 5:15-23
但要免淫乱的事,男子当各有自己的妻子;女子也当各有自己的丈夫。丈夫当用合宜之分待妻子;妻子待丈夫也要如此。妻子没有权柄主张自己的身子,乃在丈夫;丈夫也没有权柄主张自己的身子,乃在妻子。夫妻不可彼此亏负,除非两相情愿,暂时分房,为要专心祷告方可;以后仍要同房,免得撒但趁着你们情不自禁,引诱你们。我说这话,原是准你们的,不是命你们的。我愿意众人像我一样;只是各人领受神的恩赐,一个是这样,一个是那样。我对着没有嫁娶的和寡妇说,若他们常像我就好。倘若自己禁止不住,就可以嫁娶。与其欲火攻心,倒不如嫁娶为妙。至于那已经嫁娶的,我吩咐他们;其实不是我吩咐,乃是主吩咐说:妻子不可离开丈夫,若是离开了,不可再嫁,或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。我对其余的人说,不是主说:倘若某弟兄有不信的妻子,妻子也情愿和他同住,他就不要离弃妻子。妻子有不信的丈夫,丈夫也情愿和他同住,他就不要离弃丈夫。因为不信的丈夫就因着妻子成了圣洁,并且不信的妻子就因着丈夫(原文是弟兄)成了圣洁;不然,你们的儿女就不洁净,但如今他们是圣洁的了。倘若那不信的人要离去,就由他离去罢!无论是弟兄,是姐妹,遇着这样的事都不必拘束。神召我们原是要我们和睦。你这作妻子的,怎么知道不能救你的丈夫呢?你这作丈夫的,怎么知道不能救你的妻子呢?
哥林多前书 7:2-16
情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、
加拉太书 5:19
神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。神就赐福给他们,又对他们说:要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。
创世记 1:27-28
嫉妒(有古卷在此有:凶杀二字)、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受神的国。
加拉太书 5:21
你们岂不知不义的人不能承受神的国么?不要自欺!无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、
哥林多前书 6:9
至于外人有神审判他们。你们应当把那恶人从你们中间赶出去。
哥林多前书 5:13
原文重点字
τίμιος 宝贵的γάμος 婚筵πᾶς 凡κρίνω 审判
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