创世记 49:10
圭必不离犹大,杖必不离他两脚之间,直等细罗(就是赐平安者)来到,万民都必归顺。
The sceptre shall not depart from Judah, nor a lawgiver from between his feet, until Shiloh come; and unto him shall the gathering of the people be. (KJV)
经文解读
这是雅各临终前为十二个儿子祝福预言时,特别对犹大所说的话,预言犹大支派要持续掌权,直到「细罗」来到,万民都要归顺他。「细罗」含义隐晦,历代解经者多将其与后来的君王身份、最终指向基督联系,但经文没有明说,具体如何应验也有不同理解。这提醒我们,神的应许有时藏在隐晦的话语里,随历史展开才逐渐清晰。
上下文
8犹大阿,你弟兄们必赞美你;你手必掐住仇敌的颈项;你父亲的儿子们必向你下拜。
9犹大是个小狮子;我儿阿,你抓了食便上去。你屈下身去,卧如公狮,蹲如母狮,谁敢惹你?
10圭必不离犹大,杖必不离他两脚之间,直等细罗(就是赐平安者)来到,万民都必归顺。
11犹大把小驴拴在葡萄树上,把驴驹拴在美好的葡萄树上。他在葡萄酒中洗了衣服,在葡萄汁中洗了袍褂。
串珠(相关经文)
我看他却不在现时;我望他却不在近日。有星要出于雅各,有杖要兴于以色列,必打破摩押的四角,毁坏扰乱之子。
民数记 24:17
他要为大,称为至高者的儿子;主神要把他祖大卫的位给他。他要作雅各家的王,直到永远;他的国也没有穷尽。
路加福音 1:32-33
因有一婴孩为我们而生;有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上;他名称为奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。
以赛亚书 9:6
基列是我的,玛拿西也是我的。以法莲是护卫我头的;犹大是我的杖。
诗篇 60:7
耶和华说:日子将到,我要给大卫兴起一个公义的苗裔;他必掌王权,行事有智慧,在地上施行公平和公义。在他的日子,犹大必得救,以色列也安然居住。他的名必称为耶和华─我们的义。
耶利米书 23:5-6
因为,耶和华是审判我们的;耶和华是给我们设律法的;耶和华是我们的王;他必拯救我们。
以赛亚书 33:22
看哪,我的仆人─我所扶持所拣选、心里所喜悦的!我已将我的灵赐给他;他必将公理传给外邦。
以赛亚书 42:1
从耶西的本(原文是墩)必发一条;从他根生的枝子必结果实。耶和华的灵必住在他身上,就是使他有智慧和聪明的灵,谋略和能力的灵,知识和敬畏耶和华的灵。他必以敬畏耶和华为乐;行审判不凭眼见,断是非也不凭耳闻;却要以公义审判贫穷人,以正直判断世上的谦卑人,以口中的杖击打世界,以嘴里的气杀戮恶人。公义必当他的腰带;信实必当他胁下的带子。
以赛亚书 11:1-5
原文重点字
סוּר 离开שֵׁ֫בֶט 杖חָקַק 刻בַּ֫יִן 在……中间רֶ֫גֶל 脚בּוֹא 来עַם 百姓
在互动版打开(高亮、笔记、朗读) 问 AI:这节经文是什么意思?
串珠资料:OpenBible.info(CC-BY)。英文为 KJV 钦定本(公有领域)。经文解读为本站编写,供查经参考。